迎春乐（双调携妓）

迎春乐（双调携妓）原文：

犹喜闰前霜未下，菊边依旧舞身轻
关山别荡子，风月守空闺
高风吹玉柱，万籁忽齐飘
谁见汀洲上，相思愁白蘋
长风连日作大浪，不能废人运酒舫
比目香囊新刺绣。连隔座、一时薰透。为甚月中归，长是他、随车后。
人人花艳明春柳。忆筵上、偷携手。趁歌停舞罢来相就。醒醒个、无些酒。
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没
黄河之水天上来，奔流到海不复回
关山多雨雪，风水损毛衣
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽

迎春乐（双调携妓）拼音解读：

yóu xǐ rùn qián shuāng wèi xià，jú biān yī jiù wǔ shēn qīng
guān shān bié dàng zǐ，fēng yuè shǒu kōng guī
gāo fēng chuī yù zhù，wàn lài hū qí piāo
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng
cháng fēng lián rì zuò dà làng，bù néng fèi rén yùn jiǔ fǎng
bǐ mù xiāng náng xīn cì xiù。lián gé zuò、yī shí xūn tòu。wéi shèn yuè zhōng guī，zhǎng shì tā、suí chē hòu。
rén rén huā yàn míng chūn liǔ。yì yán shǎng、tōu xié shǒu。chèn gē tíng wǔ bà lái xiāng jiù。xǐng xǐng gè、wú xiē jiǔ。
cháng fēng xiāo xiāo dù shuǐ lái，guī yàn lián lián yìng tiān méi
huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái，bēn liú dào hǎi bù fù huí
guān shān duō yǔ xuě，fēng shuǐ sǔn máo yī
bù xìn bǐ lái zhǎng xià lèi，kāi xiāng yàn qǔ shí liú qún
qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú，cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）