送僧归漳州

作者:孔稚圭 朝代:南北朝诗人
送僧归漳州原文

雨过横塘水满堤,乱山高下路东西
重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
蓼岸荻花中,隐映竹篱茅舍
正是天山雪下时,送君走马归京师
几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
慈母倚门情,游子行路苦
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符
四月清和雨乍晴,南山当户转分明
何事东君,解将芳思,巧缀一斛春冰
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。
送僧归漳州拼音解读

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chóng yáng guò hòu,xī fēng jiàn jǐn,tíng shù yè fēn fēn
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作者介绍

孔稚圭 孔稚圭 孔稚圭(447~501)南朝齐骈文家。一作孔圭。字德璋。会稽山阴(今浙江绍兴)人。刘宋时,曾任尚书殿中郎。齐武帝永明年间,任御史中丞。齐明帝建武初年,上书建议北征。东昏侯永元元年(499),迁太子詹事。死后追赠金紫光禄大夫。 孔稚圭文享盛名,曾和江淹同在萧道成幕中“对掌辞笔”。豫章王萧嶷死后,他的儿子请沈约和孔稚圭写作碑文,可见他在上层社会中的地位。史称他“不乐世务,居宅盛营山水”。“门庭之内,草莱不剪”。但他对皇帝所不喜欢的人也从不稍假宽容,其弹章劾表,著称一时。 孔稚圭风韵清疏,爱好文咏,性嗜酒,能饮七八斗。居处构筑山水,往往凭几独酌,不问杂事。门庭草莱不除,中有蛙鸣,说以此当两部鼓吹。曾入剡,向褚伯玉学道。伯玉死,为之立碑于太平观。 所著有文集10卷,已散佚,明人辑其佚文为《孔詹事集》。所作《北山移文》,假借“钟山之英,草堂之灵”口吻,对表面隐居山林,实则心怀官禄之士,口诛笔伐,使山岳草木充满嬉笑怒骂之声,文辞工丽恢奇,为骈文中少见之佳作,至今为人传诵。《南齐书》、《南史》有传。

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