奉和圣制登会昌山应制（一作赵起诗）

奉和圣制登会昌山应制（一作赵起诗）原文：

松树千年终是朽，槿花一日自为荣
只应守寂寞，还掩故园扉
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外
春风只在园西畔荠菜花繁胡蝶乱
形胜三分国，波流万世功
俄而未霰零，密雪下
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除
泉壑凝神处，阳和布泽时。六龙多顺动，四海正雍熙。
多少新亭挥泪客，谁梦中原块土
奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。

奉和圣制登会昌山应制（一作赵起诗）拼音解读：

sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
zhǐ yīng shǒu jì mò，hái yǎn gù yuán fēi
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
chūn fēng zhī zài yuán xī pàn jì cài huā fán hú dié luàn
xíng shèng sān fēn guó，bō liú wàn shì gōng
é ér wèi sǎn líng，mì xuě xià
yáng yún ní zhī àn ǎi xī，míng yù luán zhī jiū jiū
běi fēng chuī xuě sì gēng chū，jiā ruì tiān jiào jí suì chú
quán hè níng shén chù，yáng hé bù zé shí。liù lóng duō shùn dòng，sì hǎi zhèng yōng xī。
duō shǎo xīn tíng huī lèi kè，shuí mèng zhōng yuán kuài tǔ
qí wài wú qí gèng chū qí，yī bō cái dòng wàn bō suí。
ruì xiǎng rù xī yí，zhēn yóu dào jù cí。yù luán dēng zhàng yuǎn，yún lù chū huā chí。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。