青玉案（送张伯修赴宣府）

青玉案（送张伯修赴宣府）原文：

梦入蓝桥，几点疏星映朱户
砌下落花风起，罗衣特地春寒
荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫
贫居往往无烟火，不独明朝为子推
从军缅想当年赋。纵局局翻新只如许。但恐归来秋色暮。薰炉茗碗，葵根瓠叶，落莫灯前雨。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼
玉骢已向关头路。待携取、功名去。慷慨不歌桃叶渡。囊书犹在，剑花未落，富有经纶处。
红豆生南国，春来发几枝
二月湖水清，家家春鸟鸣
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞

青玉案（送张伯修赴宣府）拼音解读：

mèng rù lán qiáo，jǐ diǎn shū xīng yìng zhū hù
qì xià luò huā fēng qǐ，luó yī tè dì chūn hán
jīng wú xiāng jiē shuǐ wèi xiāng，jūn qù chūn jiāng zhèng miǎo máng
pín jū wǎng wǎng wú yān huǒ，bù dú míng cháo wèi zi tuī
cóng jūn miǎn xiǎng dāng nián fù。zòng jú jú fān xīn zhī rú xǔ。dàn kǒng guī lái qiū sè mù。xūn lú míng wǎn，kuí gēn hù yè，luò mò dēng qián yǔ。
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
cóng jīn hòu，mèng hún qiān lǐ，yè yè yuè yáng lóu
yù cōng yǐ xiàng guān tóu lù。dài xié qǔ、gōng míng qù。kāng kǎi bù gē táo yè dù。náng shū yóu zài，jiàn huā wèi luò，fù yǒu jīng lún chù。
hóng dòu shēng nán guó，chūn lái fā jǐ zhī
èr yuè hú shuǐ qīng，jiā jiā chūn niǎo míng
hán qíng yù shuō gōng zhōng shì，yīng wǔ qián tou bù gǎn yán
gōng nǚ rú huā mǎn chūn diàn，zhǐ jīn wéi yǒu zhè gū fēi
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。