泛江

泛江原文：

一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
河水萦带，群山纠纷
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开
乌啼隐杨花，君醉留妾家
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花
乡心新岁切，天畔独潸然
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉
乱离还奏乐，飘泊且听歌。故国流清渭，如今花正多。
埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都
方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。

泛江拼音解读：

yī chǎng chóu mèng jiǔ xǐng shí，xié yáng què zhào shēn shēn yuàn
dú xiě chāng pú zhú yè bēi，péng chéng fāng cǎo tà chū huí
hé shuǐ yíng dài，qún shān jiū fēn
bǎi mǔ tíng zhōng bàn shì tái，táo huā jìng jìn cài huā kāi
wū tí yǐn yáng huā，jūn zuì liú qiè jiā
jìng ān zhái lǐ dāng chuāng liǔ，wàng yì tái qián pū dì huā
xiāng xīn xīn suì qiè，tiān pàn dú shān rán
lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu，pà dé yú jīng bù yīng rén
yīn qín zuó yè sān gēng yǔ，yòu dé fú shēng yī rì liáng
luàn lí hái zòu yuè，piāo bó qiě tīng gē。gù guó liú qīng wèi，rú jīn huā zhèng duō。
mái mò qián táng gē chuī lǐ，dāng nián què shì huáng dōu
fāng zhōu bù yòng jí，jí mù zǒng wú bō。cháng rì róng bēi jiǔ，shēn jiāng jìng qǐ luó。
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相关翻译

关于《黔之驴》主题思想的不同认识 柳宗元最有代表性的是《三戒》，写了一组三篇寓言：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。作者把他们放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含义的。 前人议论《三戒》的文字不少，有人说柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者镇之”（林纾《韩柳文研究法》，商务印书馆，1936年版），言下之意是每个寓言后面作者自己的“评论”就是对寓言内容最透辟的解释和评论。而这个解释和评论究竟是什么，林先生语焉不详。另外，有人以为《黔之驴》是讥讽当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌，孙昌武先生说：“这个无德无能却又无自知之明的驴子被老虎吃掉的故事”（指《黔之驴》）“含着一定的讽世意义，如果我们从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的“黔驴技穷”一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容”。 柳宗元用“黔之驴”比喻外强中干、实无所用的庞然大物等等
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相关赏析

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作者介绍

夏言 夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。