浣溪沙(即席和徐守元宵)

作者:陈去病 朝代:近代诗人
浣溪沙(即席和徐守元宵)原文
紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺
薄晚西风吹雨到明朝又是伤流潦
铁锁星桥永夜通。万家帘幕度香风。俊游人在笑声中。
独舞纷如雪,孤飞暧似云
居高声自远,非是藉秋风
难相见,易相别,又是玉楼花似雪
鹊桥波里出,龙车霄外飞
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑
谁谓伤心画不成,画人心逐世人情
罗绮十行眉黛绿,银花千炬簇莲红。座中争看黑头公。
汉甲连胡兵,沙尘暗云海
浣溪沙(即席和徐守元宵)拼音解读
zǐ yàn yī shuāng jiāo yǔ suì,cuì píng shí èr wǎn fēng qí,mèng hún xiāo sàn zuì kōng guī
báo wǎn xī fēng chuī yǔ dào míng cháo yòu shì shāng liú lǎo
tiě suǒ xīng qiáo yǒng yè tōng。wàn jiā lián mù dù xiāng fēng。jùn yóu rén zài xiào shēng zhōng。
dú wǔ fēn rú xuě,gū fēi ài shì yún
jū gāo shēng zì yuǎn,fēi shì jí qiū fēng
nán xiāng jiàn,yì xiāng bié,yòu shì yù lóu huā sì xuě
què qiáo bō lǐ chū,lóng chē xiāo wài fēi
duàn hóng jì yǔ,jìng qiū kōng,shān rǎn xiū méi xīn lǜ
sān rì zhài mén yōng bù kāi,jiē píng tíng mǎn bái ái ái
shuí wèi shāng xīn huà bù chéng,huà rén xīn zhú shì rén qíng
luó qǐ shí háng méi dài lǜ,yín huā qiān jù cù lián hóng。zuò zhōng zhēng kàn hēi tóu gōng。
hàn jiǎ lián hú bīng,shā chén àn yún hǎi
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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