菩萨蛮（十一之十）

菩萨蛮（十一之十）原文：

回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月
春风又绿江南岸，明月何时照我还
清愁满眼共谁论却应台下草，不解忆王孙
但使情亲千里近，须信无情对面是山河
锦屏人起早。惟见余妆好。眉样学新蟾。春愁入翠尖。
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
相见争如不见，多情何似无情
朱甍碧树莺声晓。残醺残梦犹相恼。薄雨隔轻帘。寒侵白纻衫。
爱子心无尽，归家喜及辰
恰如灯下，故人万里，归来对影
天秋日正中，水碧无尘埃
何时更杯酒，再得论心胸

菩萨蛮（十一之十）拼音解读：

huí shǒu zhāo yáng lí luò rì，shāng xīn tóng què yíng qiū yuè
chūn fēng yòu lǜ jiāng nán àn，míng yuè hé shí zhào wǒ hái
qīng chóu mǎn yǎn gòng shuí lùn què yīng tái xià cǎo，bù jiě yì wáng sūn
dàn shǐ qíng qīn qiān lǐ jìn，xū xìn wú qíng duì miàn shì shān hé
jǐn píng rén qǐ zǎo。wéi jiàn yú zhuāng hǎo。méi yàng xué xīn chán。chūn chóu rù cuì jiān。
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
xiāng jiàn zhēng rú bú jiàn，duō qíng hé sì wú qíng
zhū méng bì shù yīng shēng xiǎo。cán xūn cán mèng yóu xiāng nǎo。báo yǔ gé qīng lián。hán qīn bái zhù shān。
ài zǐ xīn wú jìn，guī jiā xǐ jí chén
qià rú dēng xià，gù rén wàn lǐ，guī lái duì yǐng
tiān qiū rì zhèng zhōng，shuǐ bì wú chén āi
hé shí gèng bēi jiǔ，zài dé lùn xīn xiōng
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。