西池送白二十二东归兼寄令狐相公联句

西池送白二十二东归兼寄令狐相公联句原文：

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯
促坐宴回塘，送君归洛阳。彼都留上宰，为我说中肠。 ——裴度
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
任宝奁尘满，日上帘钩
离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花
清水出芙蓉，天然去雕饰
旧德推三友，新篇代八行。（以下缺） ——
云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水
东道瞻轩盖，西园醉羽觞。谢公深眷眄，商皓信辉光。 ——行式
春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味
威凤池边别，冥鸿天际翔。披云见居守，望日拜封章。 ——刘禹锡
小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖
春尽年华少，舟通景气长。送行欢共惜，寄远意难忘。 ——张籍

西池送白二十二东归兼寄令狐相公联句拼音解读：

zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ，xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng
cù zuò yàn huí táng，sòng jūn guī luò yáng。bǐ dōu liú shàng zǎi，wèi wǒ shuō zhōng cháng。 ——péi dù
fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
rèn bǎo lián chén mǎn，rì shàng lián gōu
lí hèn yuǎn yíng yáng liǔ，mèng hún zhǎng rào lí huā
qīng shuǐ chū fú róng，tiān rán qù diāo shì
jiù dé tuī sān yǒu，xīn piān dài bā háng。（yǐ xià quē） ——
yún huán lǜ bìn bà shū jié，chóu rú huí biāo luàn bái xuě
dàn mèng xiǎng、yī zhī xiāo sǎ，huáng hūn xié zhào shuǐ
dōng dào zhān xuān gài，xī yuán zuì yǔ shāng。xiè gōng shēn juàn miǎn，shāng hào xìn huī guāng。 ——xíng shì
chūn lái míng yè hái zhēng bái，là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
cán dēng míng miè zhěn tou yī，ān jǐn gū mián zī wèi
wēi fèng chí biān bié，míng hóng tiān jì xiáng。pī yún jiàn jū shǒu，wàng rì bài fēng zhāng。 ——liú yǔ xī
xiǎo yǔ kōng lián，wú rén shēn xiàng，yǐ zǎo xìng huā xiān mài
chūn jǐn nián huá shǎo，zhōu tōng jǐng qì zhǎng。sòng xíng huān gòng xī，jì yuǎn yì nán wàng。 ——zhāng jí
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。