奉和圣制喜雨

奉和圣制喜雨原文：

云汉徒诗。
悲商叩林，白云依山
艰我稼穑，载育载亭。随物应之，曷圣与灵。谓我何凭，
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉
读书不作儒生酸，跃马西入金城关
水流花谢两无情，送尽东风过楚城
黄龙勿来，鸣鸟不思。人和年丰，皇心则怡。岂与周宣，
燕子飞时，绿水人家绕枝上柳绵吹又少
我后之感。无皋无隰，黍稷黯黯。无卉无木，敷芬黮黤.
野旷天低树，江清月近人
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
越鸟巢干后，归飞体更轻
日暮苍山远，天寒白屋贫
惟德之馨。谁云天远，以诚必至。太清无云，羲和顿辔。
村喜禾花实，峰看岭岫重
于斯烝人，瞻彼非觊。阴冥倏忽，沛泽咸洎。何以致之。

奉和圣制喜雨拼音解读：

yún hàn tú shī。
bēi shāng kòu lín，bái yún yī shān
jiān wǒ jià sè，zài yù zài tíng。suí wù yīng zhī，hé shèng yǔ líng。wèi wǒ hé píng，
zuì bié jiāng lóu jú yòu xiāng，jiāng fēng yǐn yǔ rù zhōu liáng
dú shū bù zuò rú shēng suān，yuè mǎ xī rù jīn chéng guān
shuǐ liú huā xiè liǎng wú qíng，sòng jǐn dōng fēng guò chǔ chéng
huáng lóng wù lái，míng niǎo bù sī。rén hé nián fēng，huáng xīn zé yí。qǐ yǔ zhōu xuān，
yàn zi fēi shí，lǜ shuǐ rén jiā rào zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo
wǒ hòu zhī gǎn。wú gāo wú xí，shǔ jì àn àn。wú huì wú mù，fū fēn dǎn yǎn.
yě kuàng tiān dī shù，jiāng qīng yuè jìn rén
ní róng fēi yàn zi，shā nuǎn shuì yuān yāng
yuè niǎo cháo gàn hòu，guī fēi tǐ gèng qīng
rì mù cāng shān yuǎn，tiān hán bái wū pín
wéi dé zhī xīn。shuí yún tiān yuǎn，yǐ chéng bì zhì。tài qīng wú yún，xī hé dùn pèi。
cūn xǐ hé huā shí，fēng kàn lǐng xiù zhòng
yú sī zhēng rén，zhān bǐ fēi jì。yīn míng shū hū，pèi zé xián jì。hé yǐ zhì zhī。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。