菩萨蛮（腊梅）

菩萨蛮（腊梅）原文：

便做无情，莫也愁人苦
落日心犹壮，秋风病欲疏
兽炉沉水烟，翠沼残花片
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠
江南雪里花如玉。风流越样新装束。恰恰缕金裳。浓熏百和香。
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独
凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光
举觞酹先酒，为我驱忧烦
为惜故人去，复怜嘶马愁
分明篱菊艳。却作妆梅面。无处奈君何。一枝春更多。

菩萨蛮（腊梅）拼音解读：

biàn zuò wú qíng，mò yě chóu rén kǔ
luò rì xīn yóu zhuàng，qiū fēng bìng yù shū
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn
huáng hè yī qù bù fù fǎn，bái yún qiān zǎi kōng yōu yōu
jiāng nán xuě lǐ huā rú yù。fēng liú yuè yàng xīn zhuāng shù。qià qià lǚ jīn shang。nóng xūn bǎi hé xiāng。
dài fú huā、làng ruǐ dōu jǐn，bàn jūn yōu dú
píng lán jiǔ，huáng lú kǔ zhú，nǐ fàn jiǔ jiāng chuán
xū kōng luò quán qiān rèn zhí，léi bēn rù jiāng bù zàn xī
lán líng měi jiǔ yù jīn xiāng，yù wǎn shèng lái hǔ pò guāng
jǔ shāng lèi xiān jiǔ，wèi wǒ qū yōu fán
wèi xī gù rén qù，fù lián sī mǎ chóu
fēn míng lí jú yàn。què zuò zhuāng méi miàn。wú chǔ nài jūn hé。yī zhī chūn gèng duō。
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相关翻译

自从和老友在江海分别，隔山隔水已度过多少年。突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
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作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」