送刘恭游庐山兼寄令上人

送刘恭游庐山兼寄令上人原文：

爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙
孤飞一片雪，百里见秋毫
松桂烟霞蔽梵宫，诗流闲去访支公。
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神
泪眼不曾晴，眉黛愁还聚
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
去年米贵阙军食，今年米贱大伤农
别路琴声断，秋山猿鸟吟
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门
以我独沉久，愧君相见频
渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌

送刘恭游庐山兼寄令上人拼音解读：

ài xiàng zhú lán qí zhú mǎ，lǎn yú jīn dì jù jīn shā
gū fēi yī piàn xuě，bǎi lǐ jiàn qiū háo
sōng guì yān xiá bì fàn gōng，shī liú xián qù fǎng zhī gōng。
shí táng qìng duàn xiāng féng yè，wǔ lǎo yuè shēng xī yǐng kōng。
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
lèi yǎn bù céng qíng，méi dài chóu hái jù
bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiàn jiàn
qù nián mǐ guì quē jūn shí，jīn nián mǐ jiàn dà shāng nóng
bié lù qín shēng duàn，qiū shān yuán niǎo yín
dà mò fēng chén rì sè hūn，hóng qí bàn juǎn chū yuán mén
yǐ wǒ dú chén jiǔ，kuì jūn xiāng jiàn pín
dù kǒu shuāng shuāng fēi bái niǎo，yān niǎo，lú huā shēn chù yǐn yú gē
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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晏几道自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名，因而仕途很不得意
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17岁到苏州虎丘云岩寺出家，拜虎丘僧明觉为师，闭户读书。20岁受具足戒后，广研经教。对修寺、刻经，颇有业绩。始自楞严寺，终至云居寺，复兴梵刹计15所。万历七年（1579），他为流通大藏，谋易梵 为方册。万历十七年，方册藏始刻于五台山，4年后，南迁至浙江径山，其门人如奇等主持其事，贮藏经版于化城寺。
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。