赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）

赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）原文：

楼外垂杨千万缕欲系青春，少住春还去
马色虽不同，人心本无隔
音尘绝，西风残照，汉家陵阙
想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横
送子军中饮，家书醉里题
支公身欲老，长在沃州多。慧力堪传教，禅功久伏魔。
秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥
山云随坐夏，江草伴头陀。借问回心后，贤愚去几何。
乡泪客中尽，孤帆天际看
已讶衾枕冷，复见窗户明
独上江楼思渺然，月光如水水如天
波面澄霞，兰艇采香去

赠普门上人（一作题普门上人房，一作刘长卿诗）拼音解读：

lóu wài chuí yáng qiān wàn lǚ yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
yīn chén jué，xī fēng cán zhào，hàn jiā líng quē
xiǎng wū yī nián shào，zhī lán xiù fā，gē jǐ yún héng
sòng zi jūn zhōng yǐn，jiā shū zuì lǐ tí
zhī gōng shēn yù lǎo，zhǎng zài wò zhōu duō。huì lì kān chuán jiào，chán gōng jiǔ fú mó。
qiū fēng qǐ xī mù yè fēi，wú jiāng shuǐ xī lú zhèng féi
shān yún suí zuò xià，jiāng cǎo bàn tóu tuó。jiè wèn huí xīn hòu，xián yú qù jǐ hé。
xiāng lèi kè zhōng jǐn，gū fān tiān jì kàn
yǐ yà qīn zhěn lěng，fù jiàn chuāng hù míng
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
bō miàn chéng xiá，lán tǐng cǎi xiāng qù
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相关翻译

文同，字与可，梓州盐亭县人，汉文翁之后，蜀人犹以“石室”名其家。同方口秀眉，以学名世，操韵高洁，自号笑笑先生。善诗、文、篆、隶、行、草、飞白。文彦博守成都，奇之，致书同曰：“与可襟韵洒落，如晴云秋月，尘埃不到。”司马光、苏轼尤敬重之。轼，同之从表弟也。同又善画竹，初不自贵重，四方之人持缣素请者，足相蹑于门。同厌之，投缣于地，骂曰：“吾将以为袜。”好事者传之以为口实。初举进士，稍迁太常博士、集贤校理，知陵州，又知洋州。元丰初，知湖州，明 年，至陈州宛丘驿，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。
灵岩：又名石鼓山，在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺，相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。庾幕：幕府僚属的美称。此指苏州仓台幕府。名娃：指西施。残霸：指吴王夫差，他曾先后破越败齐，争
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。