潭州席上赠舞柘枝妓

潭州席上赠舞柘枝妓原文：

一片春愁待酒浇江上舟摇，楼上帘招
姑苏太守青娥女，流落长沙舞柘枝。
袛应瘴乡老，难答故人情
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙
北极怀明主，南溟作逐臣
坐满绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。
浩气清英，仙材卓荦，下土难分别
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾

潭州席上赠舞柘枝妓拼音解读：

yī piàn chūn chóu dài jiǔ jiāo jiāng shàng zhōu yáo，lóu shàng lián zhāo
gū sū tài shǒu qīng é nǚ，liú luò cháng shā wǔ zhè zhī。
dī yīng zhàng xiāng lǎo，nán dá gù rén qíng
qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ，chūn fēng bù dù yù mén guān
wú zhōu chūn cǎo lán dù fāng，gǎn wù sī guī huái gù xiāng
yàn zhī zhǎng hán xuě zuò huā，é méi qiáo cuì méi hú shā
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
zuò mǎn xiù yī jiē bù shí，kě lián hóng liǎn lèi shuāng chuí。
hào qì qīng yīng，xiān cái zhuō luò，xià tǔ nán fēn bié
xīn kǔ zāo féng qǐ yī jīng，gān gē liáo luò sì zhōu xīng
zuì shì duō qíng biàn dī liǔ，chūn lái yī jiù dài qī yā
gèng wú liǔ xù yīn fēng qǐ，wéi yǒu kuí huā xiàng rì qīng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。