凤箫吟（和彦时兄重九）

凤箫吟（和彦时兄重九）原文：

淮南秋雨夜，高斋闻雁来
相逢。行藏休借问，且徘徊，目送飞鸿。十年湖海，千里云山，几番残照凄风。蟹螯粗似臂，金英碎、琥珀香浓。请细读离骚，为君一饮千钟。银瓶、三公，皆山名。
雨溟濛。年年今日，农夫共卜新丰。登高随处好，银瓶突兀，南峙对三公。真珠D54C露菊，更芙蓉、照水匀红。但华发衰颜，不堪频鉴青铜。
雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮
望阙云遮眼，思乡雨滴心
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜
今年游寓独游秦，愁思看春不当春
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
如何亡国恨，尽在大江东
唯有相思似春色，江南江北送君归
五更枥马静无声邻鸡犹怕惊

凤箫吟（和彦时兄重九）拼音解读：

huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
xiāng féng。xíng cáng xiū jiè wèn，qiě pái huái，mù sòng fēi hóng。shí nián hú hǎi，qiān lǐ yún shān，jǐ fān cán zhào qī fēng。xiè áo cū shì bì，jīn yīng suì、hǔ pò xiāng nóng。qǐng xì dú lí sāo，wèi jūn yī yǐn qiān zhōng。yín píng、sān gōng，jiē shān míng。
yǔ míng méng。nián nián jīn rì，nóng fū gòng bo xīn fēng。dēng gāo suí chù hǎo，yín píng tū wù，nán zhì duì sān gōng。zhēn zhūD54Clù jú，gèng fú róng、zhào shuǐ yún hóng。dàn huá fà shuāi yán，bù kān pín jiàn qīng tóng。
xuě fēi fēi，fēng lǐn lǐn，yù láng hé chǔ kuáng yǐn
wàng quē yún zhē yǎn，sī xiāng yǔ dī xīn
lì qiū hòu sān rì xíng，zhōu zhī qián hòu，rú zhāo xiá xiāng yìng，wàng zhī bù duàn yě
hán rì xiāo xiāo shàng suǒ chuāng，wú tóng yīng hèn yè lái shuāng
jīn nián yóu yù dú yóu qín，chóu sī kàn chūn bù dàng chūn
nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
rú hé wáng guó hèn，jǐn zài dà jiāng dōng
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
wǔ gēng lì mǎ jìng wú shēng lín jī yóu pà jīng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。