前调（山中清明后一日大雪）

前调（山中清明后一日大雪）原文：

那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏古木寒鸦
疑是群仙游阆苑，歌云舞蝶高飞。珠幢玉节送人归。
山远翠眉长高处凄凉菊花清瘦杜秋娘
乌丝阑纸娇红篆，历历春星
宫衣亦有名，端午被恩荣
透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷
终罢斯结庐，慕陶直可庶
闻说东风亦多情，被竹外、香留住
妙年出补父兄处，公自才力应时须
碧涧苍崖玉四围。东君剪水散明玑。半开桃杏不胜威。
翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨
槐阴别院宜清昼，入座春风秀美人图子阿谁留

前调（山中清明后一日大雪）拼音解读：

nà lǐ yǒu nào hóng chén xiāng chē bǎo mǎ zhī bù guò sòng huáng hūn gǔ mù hán yā
yí shì qún xiān yóu làng yuàn，gē yún wǔ dié gāo fēi。zhū chuáng yù jié sòng rén guī。
shān yuǎn cuì méi zhǎng gāo chù qī liáng jú huā qīng shòu dù qiū niáng
wū sī lán zhǐ jiāo hóng zhuàn，lì lì chūn xīng
gōng yī yì yǒu míng，duān wǔ bèi ēn róng
tòu nèi gé xiāng fēng zhèn zhèn，yǎn zhòng mén mù yǔ fēn fēn
zhōng bà sī jié lú，mù táo zhí kě shù
wén shuō dōng fēng yì duō qíng，bèi zhú wài、xiāng liú zhù
miào nián chū bǔ fù xiōng chù，gōng zì cái lì yìng shí xū
bì jiàn cāng yá yù sì wéi。dōng jūn jiǎn shuǐ sàn míng jī。bàn kāi táo xìng bù shèng wēi。
cuì yè chuī liáng，yù róng xiāo jiǔ，gèng sǎ gū pú yǔ
huái yīn bié yuàn yí qīng zhòu，rù zuò chūn fēng xiù měi rén tú zǐ ā shuí liú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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体知万物，不以思议测度，感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经：心藏神。又天生玄，玄生神。万物皆有神光，即万物是可知的，此神非鬼神之神，只是说明万物是可以认知的，非不可知。
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【译文】 绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。 傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的水花和月影。 回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。东坡老人。

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作者介绍

孙惟信 　　孙惟信 （公元1179年～1243年)字季蕃，号花翁，开封（今属河南）人。生于宋孝宗淳熙六年，卒于理宗淳祐三年，年六十五岁。以祖荫调监，不乐弃去。始婚于婺，后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物，躬婪而食。名重江、浙间，公卿闻其至，皆倒屣而迎长。长身缦袍，气度疏旷，见者疑为侠客异人。每倚声度曲，散发横笛；或奋袖起舞，悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘，年六十五。与杜范、赵师秀、翁定、刘克庄等交厚。刘克庄为撰墓志铭，称其“倚声度曲，公瑾之妙。散发横笛，野王之逸。奋神起舞，越石之壮也”。 　　方回《瀛奎律髓》卷四二谓“孙季蕃老于花酒，以诗禁仅为词，皆太平时节闲人也”。《直斋书录解题》著录有《花翁集 》一卷，注云：“ 在江湖中颇有标致，多见前辈，多闻旧事，善雅谈，长短句尤工。尝有官，弃去不仕。”又沈义父《乐府指迷》云：“孙花翁有好词，亦善运意，但雅正中忽有一两句市进话，可惜。”有《 花翁词 》一卷，已佚。赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。