疏影·咏荷叶

疏影·咏荷叶原文：

碧圆自洁。向浅洲远渚，亭亭清绝。犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说。恐怨歌、忽断花风，碎却翠云千叠。
城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝
回首当年汉舞，怕飞去、谩皱留仙裙折。恋恋青衫，犹染枯香，还叹鬓丝飘雪。盘心清露如铅水，又一夜、西风吹折。喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。
至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟
竹叶于人既无分，菊花从此不须开
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头吴山点点愁
不信妾断肠，归来看取明镜前
离别一何久，七度过中秋
思君若汶水，浩荡寄南征
驿外断桥边，寂寞开无主
若问相思甚了期，除非相见时
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风

疏影·咏荷叶拼音解读：

bì yuán zì jié。xiàng qiǎn zhōu yuǎn zhǔ，tíng tíng qīng jué。yóu yǒu yí zān，bù zhǎn qiū xīn，néng juǎn jǐ duō yán rè。yuān yāng mì yǔ tóng qīng gài，qiě mò yǔ、huàn shā rén shuō。kǒng yuàn gē、hū duàn huā fēng，suì què cuì yún qiān dié。
chéng shàng rì chū qún wū fēi，yā yā zhēng fù zhāo yáng zhī
huí shǒu dāng nián hàn wǔ，pà fēi qù、mán zhòu liú xiān qún zhé。liàn liàn qīng shān，yóu rǎn kū xiāng，hái tàn bìn sī piāo xuě。pán xīn qīng lù rú qiān shuǐ，yòu yī yè、xī fēng chuī zhé。xǐ jìng kàn、pǐ liàn qiū guāng，dào xiè bàn hú míng yuè。
zhì jīn yún yǔ dài chóu róng，yuè xié jiāng shàng，zhēng zhào dòng chén zhōng
zhú yè yú rén jì wú fēn，jú huā cóng cǐ bù xū kāi
biàn shuǐ liú，sì shuǐ liú，liú dào guā zhōu gǔ dù tóu wú shān diǎn diǎn chóu
bù xìn qiè duàn cháng，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
lí bié yī hé jiǔ，qī dù guò zhōng qiū
sī jūn ruò wèn shuǐ，hào dàng jì nán zhēng
yì wài duàn qiáo biān，jì mò kāi wú zhǔ
ruò wèn xiāng sī shén le qī，chú fēi xiāng jiàn shí
gǔ niǎo yín qíng rì，jiāng yuán xiào wǎn fēng
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。