念奴娇（凭高眺远）

念奴娇（凭高眺远）原文：

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠
淮南秋雨夜，高斋闻雁来
【念奴娇】 凭高眺远，见长空、万里云无留迹。 桂魄飞来，光射处、冷浸一天秋碧。[1] 玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。 江山如画，望中烟树历历。[2] 我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。 起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！ 便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。 水晶宫里，一声吹断横笛。[3]
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊
日星隐曜，山岳潜形；
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空
开轩面场圃，把酒话桑麻

念奴娇（凭高眺远）拼音解读：

chēn jiāng xìng zì rào chēn shān，wèi shuí liú xià xiāo xiāng qù
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
xié lái bǎi lǚ céng yóu，yì wǎng xī zhēng róng suì yuè chóu
huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
【niàn nú jiāo】 píng gāo tiào yuǎn，jiàn cháng kōng、wàn lǐ yún wú liú jī。 guì pò fēi lái，guāng shè chù、lěng jìn yì tiān qiū bì。[1] yù yǔ qióng lóu，chéng luán lái qù，rén zài qīng liáng guó。 jiāng shān rú huà，wàng zhōng yān shù lì lì。[2] wǒ zuì pāi shǒu kuáng gē，jǔ bēi yāo yuè，duì yǐng chéng sān kè。 qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī！ biàn yù chéng fēng，fān rán guī qù，hé yòng qí péng yì。 shuǐ jīng gōng lǐ，yī shēng chuī duàn héng dí。[3]
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
hàn jiā tiān mǎ chū pú shāo，mù xu liú huā biàn jìn jiāo
rì xīng yǐn yào，shān yuè qián xíng；
xiāng sī mán rán zì kǔ，suàn yún yān、guò yǎn zǒng chéng kōng
kāi xuān miàn cháng pǔ，bǎ jiǔ huà sāng má
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。