燕春台（送郑毅斋入观）

燕春台（送郑毅斋入观）原文：

寻思京洛，少日芳游，柳遥禁雪，花淡宫烟。鳌山涌翠，通宵脆管繁弦。再见升平，想红云、缥缈群仙。看明年。金殿传柑宴，衮绣貂蝉。
山光忽西落，池月渐东上
浅把涓涓酒，深凭送此生
不识庐山真面目，只缘身在此山中
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
死别已吞声，生别常恻恻
杯酒相延，今夕不应慳
伤心莫问前朝事，重上越王台
谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧
空劳纤手，解佩赠情人
锦里春回，玉墀天近，东风稳送雕鞯。祖帐移来，光流万斛金莲。十分香月娟娟。照人间、一点魁躔。此时新事，飞来双凤，催上甘泉。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝

燕春台（送郑毅斋入观）拼音解读：

xún sī jīng luò，shǎo rì fāng yóu，liǔ yáo jìn xuě，huā dàn gōng yān。áo shān yǒng cuì，tōng xiāo cuì guǎn fán xián。zài jiàn shēng píng，xiǎng hóng yún、piāo miǎo qún xiān。kàn míng nián。jīn diàn chuán gān yàn，gǔn xiù diāo chán。
shān guāng hū xī luò，chí yuè jiàn dōng shàng
qiǎn bǎ juān juān jiǔ，shēn píng sòng cǐ shēng
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
wàn zhǒng sī liang，duō fāng kāi jiě，zhǐ nèn jì mò yàn yàn dì
sǐ bié yǐ tūn shēng，shēng bié cháng cè cè
bēi jiǔ xiāng yán，jīn xī bù yīng qiān
shāng xīn mò wèn qián cháo shì，zhòng shàng yuè wáng tái
shuí liào sū qīng lǎo guī guó，mào líng sōng bǎi yǔ xiāo xiāo
kōng láo qiàn shǒu，jiě pèi zèng qíng rén
jǐn lǐ chūn huí，yù chí tiān jìn，dōng fēng wěn sòng diāo jiān。zǔ zhàng yí lái，guāng liú wàn hú jīn lián。shí fēn xiāng yuè juān juān。zhào rén jiān、yì diǎn kuí chán。cǐ shí xīn shì，fēi lái shuāng fèng，cuī shàng gān quán。
hàn hǎi lán gān bǎi zhàng bīng，chóu yún cǎn dàn wàn lǐ níng
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。