杂言送黎六郎(寿阳公之子)

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
杂言送黎六郎(寿阳公之子)原文
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
寄语天涯客,轻寒底用愁
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
冠盖满京华,斯人独憔悴
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷
四海皆兄弟,谁为行路人
十日雨丝风片里,浓春艳景似残秋
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
人攀明月不可得,月行却与人相随
残月脸边明,别泪临清晓
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。
杂言送黎六郎(寿阳公之子)拼音解读
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
bīng hú jiàn dǐ wèi wèi qīng,shào nián rú yù yǒu shī míng。wén huà sōng fēng duō yě sì,
jì yǔ tiān yá kè,qīng hán dǐ yòng chóu
diào tái shuǐ lù hé yǐ shēng,shǎo yí miào hán huā shǐ biàn。xiàn xián lì ào yǔ chén gé,
guān gài mǎn jīng huá,sī rén dú qiáo cuì
táng lí huā yìng bái yáng shù,jìn shì sǐ shēng bié lí chù
hé nán tíng xià bài fǔ jūn,yáng chéng guī lù shān fēn yūn。shān fēn yūn,zhǎng bú jiàn。
qiū shuāng yù xià shǒu xiān zhī,dēng dǐ cái féng jiǎn dāo lěng
sì hǎi jiē xiōng dì,shuí wèi xíng lù rén
shí rì yǔ sī fēng piàn lǐ,nóng chūn yàn jǐng shì cán qiū
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè,suí fēng zhí dào yè láng xī
bù xián huáng shòu xiàng yáng chéng。zhū mén yán xùn cháo cí qù,qí chū dōng jiāo mǎn fēi xù。
rén pān míng yuè bù kě dé,yuè xíng què yú rén xiāng suí
cán yuè liǎn biān míng,bié lèi lín qīng xiǎo
yí zhú shū quán cháng àn zé。mò yán qù zuò zhé yāo guān,qǐ shì cháng ān zhé yāo kè。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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