春申君祠

春申君祠原文：

对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双
记得那年花下，深夜，初识谢娘时
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。
为奏薰琴唱，仍题宝剑名
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留
春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人，
日光寒兮草短，月色苦兮霜白
四十三年，望中犹记，烽火扬州路
把君诗卷灯前读， 诗尽灯残天未明。
当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。
回看射雕处，千里暮云平
侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘

春申君祠拼音解读：

duì jú nán féng yuán liàng jiǔ，dēng lóu kuì fá zhòng xuān cái
zhèng shì shuāng fēng piāo duàn chù，hán ōu jīng qǐ yī shuāng shuāng
jì de nà nián huā xià，shēn yè，chū shí xiè niáng shí
mí lìng guò kè sī gōng zǐ。xiāo tiáo hán jǐng bàng shān cūn，jì mò shéi zhī chǔ xiāng zūn。
wèi zòu xūn qín chàng，réng tí bǎo jiàn míng
qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài，chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
chūn shēn cí yǔ kōng shān lǐ，gǔ bǎi yīn yīn shí quán shuǐ。rì mù jiāng nā mó zhǔ rén，
rì guāng hán xī cǎo duǎn，yuè sè kǔ xī shuāng bái
sì shí sān nián，wàng zhōng yóu jì，fēng huǒ yáng zhōu lù
bǎ jūn shī juàn dēng qián dú， shī jǐn dēng cán tiān wèi míng。
dāng shí zhū lǚ sān qiān kè，zhào shǐ huái cán bù gǎn yán。
huí kàn shè diāo chù，qiān lǐ mù yún píng
qīn yè luán kāi jìng，yíng dōng zhì xiàn qiú
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。