杂言(一作义净诗)

作者:晏殊 朝代:宋朝诗人
杂言(一作义净诗)原文
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒
午醉未醒红日晚,黄昏帘幕无人卷
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
荒戍落黄叶,浩然离故关
观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
烟水茫茫,千里斜阳暮山无数乱红如雨
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
帆影依依枫叶外,滩声汩汩碓床间
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
万里妾心愁更苦,十春和泪看婵娟
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
杂言(一作义净诗)拼音解读
xīn yóu qī hǎi shàng。rǎo rǎo sān jiè nì xié jīn,hún hún wàn pǐn wàng zhēn jiàng。
fǎng fú yǐng jiān lù,cuī cán guǎng xié yíng。qī bǎo xiān tái wáng jiù jī,
shèng dé jiā yīn chuán yú xiǎng。lóng gōng mì diǎn hǎi zhōng tàn,shí shì zhēn yán shān chù yǎng。
hàn xuè měi suí biān dì kǔ,tí shāng bù dàn lǒng yīn hán
shù mǎ xuán chē qǐ děng chéng。bù xùn jīn shēn lè,wú qí hòu dài róng。
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wǔ zuì wèi xǐng hóng rì wǎn,huáng hūn lián mù wú rén juǎn
huí sī shǎo fú jiàn shēng jīn,gòng huì lóng huá shě chén yì。
xié bù shàng qí tuó。jì dǔ rú lái dié yī shí,fù guān tiān shòu bèng yú é。
sān qí bù juàn líng èr chē,yī zú wàng láo chāo jiǔ shù。dìng liàn jiāng qīng mù jiǔ jié,
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huāng shù luò huáng yè,hào rán lí gù guān
guān huà qí shān dǐng,liú dì gǔ wáng chéng。wàn zài chí yóu jié,qiān nián yuàn shàng qīng。
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fāng gài líng xū diàn hòu guò。xuán rào jīng xíng qì,mù xiǎng rú shén qì。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

晏殊 晏殊 晏殊(991-1055)字同叔,北宋政治家、文学家。抚州临川(今属江西)人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰,礼部、刑部、工部尚书,同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿,在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深,与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄,对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵,词作主要反映富贵闲适的生活,以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙(无可奈何花落去)》是其代表作,其中「无可奈何花落去,似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀,概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽,清新含蓄。所作皆为小令,善于即景抒情,以鲜明生动的形象,构成形神兼备的意境,写景重其精神,前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上,晏殊有所发展,且使之日臻纯熟。原有集,已散佚,仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》,今存残本。

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