隔浦莲近(黄钟商泊长桥过重午)

作者:蔡幼学 朝代:宋朝诗人
隔浦莲近(黄钟商泊长桥过重午)原文
榴花依旧照眼。愁褪红丝腕。梦绕烟江路,汀菰绿薰风晚。年少惊送远。吴蚕老、恨绪萦抽茧。旅情懒。扁舟系处,青帘浊酒须换。
前庭一叶下, 言念忽悲秋。
墙外行人,墙里佳人笑
清明时节出郊原,寂寂山城柳映门
枥马苦踡跼,笼禽念遐征
且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯
谁料同心结不成,翻就相思结
凭高眺远,见长空万里,云无留迹
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院
一番重午,旋买香蒲浮盏。新月湖光荡素练。人散。红衣香在南岸。
何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴
隔浦莲近(黄钟商泊长桥过重午)拼音解读
liú huā yī jiù zhào yǎn。chóu tuì hóng sī wàn。mèng rào yān jiāng lù,tīng gū lǜ xūn fēng wǎn。nián shào jīng sòng yuǎn。wú cán lǎo、hèn xù yíng chōu jiǎn。lǚ qíng lǎn。piān zhōu xì chù,qīng lián zhuó jiǔ xū huàn。
qián tíng yī yè xià, yán niàn hū bēi qiū。
qiáng wài háng rén,qiáng lǐ jiā rén xiào
qīng míng shí jié chū jiāo yuán,jì jì shān chéng liǔ yìng mén
lì mǎ kǔ quán jú,lóng qín niàn xiá zhēng
qiě yù jìn xún péng zé zǎi,táo rán gòng zuì jú huā bēi
shuí liào tóng xīn jié bù chéng,fān jiù xiāng sī jié
píng gāo tiào yuǎn,jiàn cháng kōng wàn lǐ,yún wú liú jī
yī chǎng chóu mèng jiǔ xǐng shí,xié yáng què zhào shēn shēn yuàn
yī fān chóng wǔ,xuán mǎi xiāng pú fú zhǎn。xīn yuè hú guāng dàng sù liàn。rén sàn。hóng yī xiāng zài nán àn。
hé chǔ fēi lái lín jiān què,cù tà sōng shāo wēi xuě
bù chá bù fàn,bù yán bù yǔ,yī wèi gōng tā qiáo cuì
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作者介绍

蔡幼学 蔡幼学 蔡幼学(1154-1217),寿64岁,字行之,1172年(南宋乾道八年)18岁时中进士,官至兵部尚书,卒谧文懿,病逝京都,归葬永嘉洋岙山。瑞安新城(今称莘塍)人。是永嘉事功学派集大成者叶适的好友,又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿,相与关系密切,学术观点相近,遂成为永嘉学派继承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。 年青时曾从师陈傅良。两人是同乡,志趣相投,且都负文名。一时“声价喧踊,老旧莫敢齿列。”十八岁时,应礼部试,考取第一名。后几次选拔,文皆过于师。 一回孝宗亲自策士,拟将幼学列为首选。廷对时,这位初生之犊却说,“陛下资虽聪明而所存未大,志虽高远而所趋未正,治虽精勤而大原不立。即位之始,冀太平旦暮至。奈何今十年,风俗日坏,将难扶持;纪纲日乱,将难整齐;人心益摇,将难收拾;吏慢兵骄,财匮民困,将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策,心中不悦,宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第,遣为广德军教授。 过了几年,当时执政荐他入朝,孝宗也答应,问“年几何矣?何以名幼学?”参政施师点答,“孟子云,‘幼而学之,壮而欲行之。’故幼学其名,行之其字”。孝宗伫思良久慨然道,“今壮矣,可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝,适温州大水,为解百姓之困,上疏请求赈济,朝廷从之。 光宗立,以太学录召,改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年,宁宗即位,幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事,为排除异己,施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人,尽入“伪学”查禁之列,“并令省部籍记姓名,与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散,自己也被罗织,便力求外补。遂而特除提举福建常平,外放至福建。当时朱熹居建阳,幼学每事咨访,又被御史刘德秀劾罢,任闲职凡八年。 嘉泰二年,“伪学”之禁渐弛,幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎,再迁国子司业、宗正少卿,皆权中书舍人。中书舍人为六房(吏、户、礼、兵、刑、工)承办文书和起草诏令官员,位较重。侂胄诛后,余党尚塞正路,幼学次第弹劾,窜黜尤众,号称职。嘉定间,幼学除龙图阁待制、知泉州,旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼,敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子,若不如令,便要抄没其资产。新会子是纸币,因滥发而价值大跌,同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然,“罔民而可,吾忍之乎!惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。

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