至德中途中书事却寄李僴

至德中途中书事却寄李僴原文：

昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回
尊前故人如在，想念我、最关情
采菊东篱下，悠然见南山
天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国，身贱多惭问姓名。
今岁今宵尽，明年明日催
恨旧愁新有泪无言对晚春
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
分手脱相赠，平生一片心
白云依静渚，春草闭闲门
今日主人还共醉，应怜世故一儒生。
秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独
乱离无处不伤情，况复看碑对古城。路绕寒山人独去，

至德中途中书事却寄李僴拼音解读：

xī kàn huáng jú yǔ jūn bié，jīn tīng xuán chán wǒ què huí
zūn qián gù rén rú zài，xiǎng niàn wǒ、zuì guān qíng
cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
tiān yá yǐ lóu xīn hèn，yáng liǔ jǐ sī bì
yuè lín qiū shuǐ yàn kōng jīng。yán shuāi zhòng xǐ guī xiāng guó，shēn jiàn duō cán wèn xìng míng。
jīn suì jīn xiāo jǐn，míng nián míng rì cuī
hèn jiù chóu xīn yǒu lèi wú yán duì wǎn chūn
huà dòng cháo fēi nán pǔ yún，zhū lián mù juǎn xī shān yǔ
fēn shǒu tuō xiāng zèng，píng shēng yī piàn xīn
bái yún yī jìng zhǔ，chūn cǎo bì xián mén
jīn rì zhǔ rén hái gòng zuì，yīng lián shì gù yī rú shēng。
qiū jiāng dài yǔ，hán shā yíng shuǐ，rén kàn huà gé chóu dú
luàn lí wú chǔ bù shāng qíng，kuàng fù kàn bēi duì gǔ chéng。lù rào hán shān rén dú qù，
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词语注解 ⑴别梦：指离别之后，不能忘怀，家乡与故人常出现在梦中。张泌《寄人》诗：“别梦依稀到谢家。”依稀：仿佛、隐约，不很分明。咒：诅咒、痛恨，这里只是恨的意思。逝川：流去的水，比喻流逝的光阴。李白《古风五十九首》其十一：“逝川与流光，飘忽不相待。” ⑵故园：故乡，指韶山。 ⑶红旗：革命的旗帜，象征中国共产党的领导。农奴：本指封建时代隶属于农奴主、没有人身自由的农业劳动者，此处借指旧中国受奴役的贫苦农民。戟：古代的一种刺杀武器。 ⑷黑手：指封建地主阶级、买办资产阶级及其代表国民党右派等黑暗势力的魔掌，喻反动派。高悬：高高举起。霸主鞭：指反革命武装，即蒋介石反动武装。 ⑸为有：因为有。多：增强激励。敢教：能令、能使。

作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。