八月辞故里（国亡家破欲何之）

八月辞故里（国亡家破欲何之）原文：

寄言俦侣，莫负广寒沈醉
天清一雁远，海阔孤帆迟
【八月辞故里】 国亡家破欲何之， 西子湖头有我师。 日月双悬于氏墓，〔1〕 乾坤半壁岳家祠。 惭将素手分三席， 拟为丹心借一枝。 他日素车东浙路， 怒涛岂必属鸱夷。〔2〕
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
读书破万卷，下笔如有神
晓月坠，宿云微，无语枕频欹
天平山上白云泉，云自无心水自闲
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯
脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
已是黄昏独自愁，更著风和雨

八月辞故里（国亡家破欲何之）拼音解读：

jì yán chóu lǚ，mò fù guǎng hán shěn zuì
tiān qīng yī yàn yuǎn，hǎi kuò gū fān chí
【bā yuè cí gù lǐ】 guó wáng jiā pò yù hé zhī， xī zǐ hú tóu yǒu wǒ shī。 rì yuè shuāng xuán yú shì mù，〔1〕 qián kūn bàn bì yuè jiā cí。 cán jiāng sù shǒu fēn sān xí， nǐ wèi dān xīn jiè yī zhī。 tā rì sù chē dōng zhè lù， nù tāo qǐ bì shǔ chī yí。〔2〕
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu，mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。
dú shū pò wàn juǎn，xià bǐ rú yǒu shén
xiǎo yuè zhuì，sù yún wēi，wú yǔ zhěn pín yī
tiān píng shān shàng bái yún quán，yún zì wú xīn shuǐ zì xián
yún wù bù shū xiāng guó yì，jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
tuō yī huàn dé shāng shān jiǔ，xiào bǎ lí sāo dú zì qīng
bù jīng yī fān hán chè gǔ，zěn de méi huā pū bí xiāng
yǐ shì huáng hūn dú zì chóu，gèng zhe fēng hé yǔ
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。