奉送王相公赴幽州（一作韩翃诗，题下有巡边二字）

奉送王相公赴幽州（一作韩翃诗，题下有巡边二字）原文：

黄阁开帏幄，丹墀拜冕旒。位高汤左相，权总汉诸侯。
古来存老马，不必取长途
普天皆灭焰，匝地尽藏烟
城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影
夭夭园桃，无子空长
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
塞草连天暮，边风动地愁。无因随远道，结束佩吴钩。
湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉
雁起青天，数行书似旧藏处

奉送王相公赴幽州（一作韩翃诗，题下有巡边二字）拼音解读：

huáng gé kāi wéi wò，dan chi bài miǎn liú。wèi gāo tāng zuǒ xiāng，quán zǒng hàn zhū hóu。
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
pǔ tiān jiē miè yàn，zā dì jǐn cáng yān
chéng shàng rì chū qún wū fēi，yā yā zhēng fù zhāo yáng zhī
nián nián mò shàng shēng qiū cǎo，rì rì lóu zhōng dào xī yáng
huā guāng nóng làn liǔ qīng míng，zhuó jiǔ huā qián sòng wǒ xíng
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān，gū chéng yáo wàng yù mén guān
wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng，yuè zhuǎn guò wú tóng shù yǐng
yāo yāo yuán táo，wú zi kōng zhǎng
bù gǎi zhōu nán huà，réng fēn zhào běi yōu。shuāng jīng guò yì shuǐ，qiān qí rù yōu zhōu。
sāi cǎo lián tiān mù，biān fēng dòng dì chóu。wú yīn suí yuǎn dào，jié shù pèi wú gōu。
xiāng nǚ guī hún，pèi huán yù lěng wú shēng，níng qíng shuí sù
yàn qǐ qīng tiān，shù xíng shū shì jiù cáng chù
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。