送范德孺知庆州

送范德孺知庆州原文：

飞鸿过也万结愁肠无昼夜
乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。
入我相思门，知我相思苦
敌人开户玩处女，掩耳不及惊雷霆。
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户
残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波
折冲千里虽有余，论道经邦正要渠。
牛群食草莫相触，官家截尔头上角
菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉
春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。
妙年出补父兄处，公自才力应时须。
昨梦西湖，老扁舟身世
阿兄两持庆州节，十年骐驎地上行。
潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女。
夜寒微透薄罗裳，无限思量
智名勇功不入眼，可用折箠笞羌胡。
平生端有活国计，百不一试薶九京。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪

送范德孺知庆州拼音解读：

fēi hóng guò yě wàn jié chóu cháng wú zhòu yè
nǎi wēng zhī guó rú zhī bīng，sāi yuán cǎo mù shí wēi míng。
rù wǒ xiāng sī mén，zhī wǒ xiāng sī kǔ
dí rén kāi hù wán chǔ nǚ，yǎn ěr bù jí jīng léi tíng。
àn liǔ tí yā，dān yī zhù lì，xiǎo lián zhū hù
cán liǔ gōng qián kōng lù yè，xī yáng chuān shàng hào yān bō
zhé chōng qiān lǐ suī yǒu yú，lùn dào jīng bāng zhèng yào qú。
niú qún shí cǎo mò xiāng chù，guān jiā jié ěr tóu shàng jiǎo
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi，xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
wú jiǔ yī bēi chūn zhú yè，wú wá shuāng wǔ zuì fú róng
chūn fēng jīng qí yōng wàn fū，mù xià zhū jiàng sī cǎo kū。
miào nián chū bǔ fù xiōng chù，gōng zì cái lì yìng shí xū。
zuó mèng xī hú，lǎo piān zhōu shēn shì
ā xiōng liǎng chí qìng zhōu jié，shí nián qí lín dì shàng xíng。
tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ。
yè hán wēi tòu báo luó shang，wú xiàn sī liang
zhì míng yǒng gōng bù rù yǎn，kě yòng zhé chuí chī qiāng hú。
píng shēng duān yǒu huó guó jì，bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng。
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
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我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。 注释天外：指塞外离家乡
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。