永遇乐(再和)

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
永遇乐(再和)原文
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
石涧冻波声,鸡叫清寒晨。
天上人间,这般光景,管无风雨。绣户珠帘,锦坊花巷,戏队将嫫母。月扇团圆,星球灿烂,路遍市三街五。升平事,牙旗铁马,且还旧家藩府。
茂苑人归,秦楼燕宿,同惜天涯为旅
回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇
此生此夜不长好,明月明年何处看
斗万花样巧,深染蜂黄
别来不寄一行书寻常相见了,犹道不如初
三陲见说,凯歌频奏,渐次不烦鼙鼓。双凤云间,六鳌尘外,想见都人欢舞。火城春近,金莲地币,消夜果边曾语。如今但,梅花纸帐,睡魔欠补。元宵宰执赐消夜果。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃
向来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁
青山绿水,白草红叶黄花
永遇乐(再和)拼音解读
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
shí jiàn dòng bō shēng,jī jiào qīng hán chén。
tiān shàng rén jiān,zhè bān guāng jǐng,guǎn wú fēng yǔ。xiù hù zhū lián,jǐn fāng huā xiàng,xì duì jiāng mó mǔ。yuè shàn tuán yuán,xīng qiú càn làn,lù biàn shì sān jiē wǔ。shēng píng shì,yá qí tiě mǎ,qiě hái jiù jiā fān fǔ。
mào yuàn rén guī,qín lóu yàn sù,tóng xī tiān yá wèi lǚ
huí láng sì hé yǎn jì mò,bì yīng wǔ duì hóng qiáng wēi
cǐ shēng cǐ yè bù zhǎng hǎo,míng yuè míng nián hé chǔ kàn
dòu wàn huā yàng qiǎo,shēn rǎn fēng huáng
bié lái bù jì yī xíng shū xún cháng xiāng jiàn le,yóu dào bù rú chū
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zhǐ huī fēi zuò bái hú dié,lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān
xiàng lái bīng xuě níng yán dì,lì wò chūn huí jìng shì shuí
qīng shān lǜ shuǐ,bái cǎo hóng yè huáng huā
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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