初黄绶赴蓝田县作

初黄绶赴蓝田县作原文：

片石世何用，良工心所存。一叨尉京甸，三省惭黎元。
贤尹正趋府，仆夫俨归轩。眼中县胥色，耳里苍生言。
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
空对着，山中高士晶莹雪；
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归
碛里征人三十万，一时回向月明看
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
赠远虚盈手，伤离适断肠
朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月
菊花信待重阳久，桂子香闻上界留
餐和俗久清，到邑政空论。且嘉讼庭寂，前阶满芳荪。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤
居人散山水，即景真桃源。鹿聚入田径，鸡鸣隔岭村。
蟠木无匠伯，终年弃山樊。苦心非良知，安得入君门。
忽忝英达顾，宁窥造化恩。萤光起腐草，云翼腾沉鲲。

初黄绶赴蓝田县作拼音解读：

piàn shí shì hé yòng，liáng gōng xīn suǒ cún。yī dāo wèi jīng diān，sān xǐng cán lí yuán。
xián yǐn zhèng qū fǔ，pū fū yǎn guī xuān。yǎn zhōng xiàn xū sè，ěr lǐ cāng shēng yán。
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
kōng duì zhe，shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě；
chén shì nán féng kāi kǒu xiào，jú huā xū chā mǎn tóu guī
qì lǐ zhēng rén sān shí wàn，yī shí huí xiàng yuè míng kàn
jiāng tíng xiá rì kān gāo huì，zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
shuò fēng chuī sàn sān gēng xuě，qiàn hún yóu liàn táo huā yuè
jú huā xìn dài chóng yáng jiǔ，guì zǐ xiāng wén shàng jiè liú
cān hé sú jiǔ qīng，dào yì zhèng kōng lùn。qiě jiā sòng tíng jì，qián jiē mǎn fāng sūn。
kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo，bù néng xǐ dé zhí chén yuān
jū rén sàn shān shuǐ，jí jǐng zhēn táo yuán。lù jù rù tián jìng，jī míng gé lǐng cūn。
pán mù wú jiàng bó，zhōng nián qì shān fán。kǔ xīn fēi liáng zhī，ān dé rù jūn mén。
hū tiǎn yīng dá gù，níng kuī zào huà ēn。yíng guāng qǐ fǔ cǎo，yún yì téng chén kūn。
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

刘绘 刘绘，字士章，彭城人。聪警有文义，善隶书。齐高帝以为录事典笔翰，为大司马从事中郎。中兴二年，卒。年四十五。绘撰《能书人名》，自云善飞白，言论之际，颇好矜诩。