【双调】大德歌(六首)

【双调】大德歌(六首)原文：

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花
竹色溪下绿，荷花镜里香
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠
柳柔摇不定，草短绿应难
年年越溪女，相忆采芙蓉
白白与红红，别是东风情味
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回
影孤怜夜永永夜怜孤影
一

粉墙低，景凄凄，正是那西厢月上时。会得琴中意，我是个香闺里钟子期。好教人暗想张君瑞，敢则是爱月夜眠迟。

二

绿杨堤，画船儿，正撞着一帆风赶上水。冯魁吃的醺醺醉，怎想着金山寺壁上诗。醒来不见多姝丽，冷清清空载月明归。

三

郑元和，受寂寞，道是你无钱怎奈何？哥哥家缘破，谁着你摇铜铃唱挽歌。因打亚仙门前过，恰便是司马泪痕多。

四

谢家村，赏芳春，疑怪他桃花冷笑人。着谁传芳信，强题诗也断魂。花阴下等待无人问，则听得黄犬吠柴门。

五

雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画，看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼舟差。

六

吹一个，弹一个，唱新行大德歌。快活休张罗，想人生能几何？十分淡薄随缘过，得磨陀处且磨陀。


枫林凋翠，寒雁声悲
晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池

【双调】大德歌(六首)拼音解读：

chéng zhōng táo lǐ chóu fēng yǔ，chūn zài xī tóu jì cài huā
zhú sè xī xià lǜ，hé huā jìng lǐ xiāng
yě yún wàn lǐ wú chéng guō，yǔ xuě fēn fēn lián dà mò
liǔ róu yáo bù dìng，cǎo duǎn lǜ yīng nán
nián nián yuè xī nǚ，xiāng yì cǎi fú róng
bái bái yǔ hóng hóng，bié shì dōng fēng qíng wèi
rì luò shā míng tiān dào kāi，bō yáo shí dòng shuǐ yíng huí
yǐng gū lián yè yǒng yǒng yè lián gū yǐng
yī

fěn qiáng dī，jǐng qī qī，zhèng shì nà xī xiāng yuè shàng shí。huì de qín zhòng yì，wǒ shì gè xiāng guī lǐ zhōng zǐ qī。hǎo jiào rén àn xiǎng zhāng jūn ruì，gǎn zé shì ài yuè yè mián chí。

èr

lǜ yáng dī，huà chuán ér，zhèng zhuàng zhe yī fān fēng gǎn shàng shuǐ。féng kuí chī de xūn xūn zuì，zěn xiǎng zhe jīn shān sì bì shàng shī。xǐng lái bú jiàn duō shū lì，lěng qīng qīng kōng zǎi yuè míng guī。

sān

zhèng yuán hé，shòu jì mò，dào shì nǐ wú qián zěn nài hé？gē ge jiā yuán pò，shuí zhe nǐ yáo tóng líng chàng wǎn gē。yīn dǎ yà xiān mén qián guò，qià biàn shì sī mǎ lèi hén duō。

sì

xiè jiā cūn，shǎng fāng chūn，yí guài tā táo huā lěng xiào rén。zhe shuí chuán fāng xìn，qiáng tí shī yě duàn hún。huā yīn xià děng dài wú rén wèn，zé tīng dé huáng quǎn fèi zhài mén。

wǔ

xuě fěn huá，wǔ lí huā，zài bú jiàn yān cūn sì wǔ jiā。mì sǎ kān tú huà，kàn shū lín zào wǎn yā。huáng lú yǎn yìng qīng jiāng xià，xié lǎn zhe diào yú zhōu chà。

liù

chuī yí gè，dàn yí gè，chàng xīn xíng dà dé gē。kuài huó xiū zhāng luó，xiǎng rén shēng néng jǐ hé？shí fēn dàn bó suí yuán guò，dé mó tuó chù qiě mó tuó。


fēng lín diāo cuì，hán yàn shēng bēi
xiǎo jī jīng shù xuě，hán wù shǒu bīng chí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

为政治国如果失去正常的法则，天下就会不安定。攻夺他国之地而不进行分封，便不能真正灭亡其国并长久地占有它。在征伐他国时，如果不能最终达到天道所限定的准度，则经过征伐本已衰落的国家会重
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作者介绍

程颢 程颢北宋（1032年～1085年7月9日）字伯淳，人称明道先生，原籍河南洛阳，生于湖北黄陂县滠源乡（今属红安）。宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。 与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐，宋神宗赵顼时，建立起自己的理学体系。 其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹曾任黄陂县令，赠开府仪同三司吏部尚书，卒于该县。父程珦年幼无力返乡，遂居于黄陂，曾任黄陂县尉，后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生，自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受父程珦影响，以非王安石新法著称。 北宋嘉祐二年（1057年）举进士后，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。 神宗初，任御史。因与王安石政见不合，不受重用，遂潜心于学术。《宋史》本传称：“慨然有求道之志。泛滥于诸家，出入于老、释者几十年，返求诸‘六经’而后得之”。与弟程颐开创“洛学”，奠定了理学基础。在教育上，先后在嵩阳、扶沟等地设学庠，并潜心教育研究，论著颇巨，形成一套教育思想体系。程颢提出，教育之目的乃在于培养圣人，“君子之学，必至圣人而后已。不至圣人而自已者，皆弃也”。孝者所当孝，弟者所当弟，自是而推之，是亦圣人而已矣”。即认为教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而爱物，谨守封建伦常。学《论语》、《孟子》则为“知道”，“读《论语》、《孟子》而不知道，所谓虽多亦奚以为？”《大学》、《中庸》亦不可不学，“大学之道在明明德，明此理也”。而《中庸》“天理也，不极天理之高明，不足以道中庸”。总之，教育必以儒家经典为教材，以儒家伦理为教育之基本内容。程颢还提出，读书以期“讲明义理”，注重读书方法，“读书将以穷理，将以致用也”，不可“滞心于章句之末”，为此者乃“学者之大患”。同其理学思想一样，程颢的教育思想对后世影响深远。后人为求学统渊源，于他讲学之处立祠或书院以为纪念。 宋仁宗嘉祐元年（1056）于京师讲《易》处（今河南开封繁塔之左）立二程祠。明成化二十年（1489），河南巡抚李衍就二程祠建大梁书院，祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念二程所立。《嵩阳书院志·序》称：“嵩阳书院，宋藏经处，两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。 宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯公”，程颐为“正公”。理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。明代宗景泰六年(1455年)诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建, 规制比于阙里，前后殿庑斋室等房共六十余间，祭文称颂两程“阐明正学，兴起斯文，本诸先哲，淑我后人”。清康熙二十五年，二程进儒为贤， 位列孔子及门下、汉唐诸儒之上，次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额 。 二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等，程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋朱熹等理学家继承发展，成为“程朱”学派。