洛阳吟（时大驾在蜀，巢寇未平，洛中寓居作七言）

洛阳吟（时大驾在蜀，巢寇未平，洛中寓居作七言）原文：

俱往矣，数风流人物，还看今朝
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主，汉皇西去竟升仙。
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头
去年今日此门中，人面桃花相映红
白马绕旌旗，悲鸣相追攀
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
万户千门夕照边，开元时节旧风烟。宫官试马游三市，
村北村南，谷雨才耕遍
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场
楚乡飞鸟没，独与碧云还
雌雄空中鸣，声尽呼不归
相逢处，自有暗尘随马
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。

洛阳吟（时大驾在蜀，巢寇未平，洛中寓居作七言）拼音解读：

jù wǎng yǐ，shù fēng liú rén wù，hái kàn jīn zhāo
wǔ nǚ chéng zhōu shàng jiǔ tiān。hú qí běi lái kōng jìn zhǔ，hàn huáng xī qù jìng shēng xiān。
huáng lú àn bái píng dù kǒu，lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
qù nián jīn rì cǐ mén zhōng，rén miàn táo huā xiāng yìng hóng
bái mǎ rào jīng qí，bēi míng xiāng zhuī pān
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
wàn hù qiān mén xī zhào biān，kāi yuán shí jié jiù fēng yān。gōng guān shì mǎ yóu sān shì，
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn
guān chéng yú yè zǎo shū huáng，rì mù yún shā gǔ zhàn chǎng
chǔ xiāng fēi niǎo méi，dú yǔ bì yún hái
cí xióng kōng zhōng míng，shēng jǐn hū bù guī
xiāng féng chù，zì yǒu àn chén suí mǎ
rú jīn fù lǎo piān chuí lèi，bú jiàn chéng píng sì shí nián。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。