病中宴坐

病中宴坐原文：

绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹
不知何日始工愁记取那回花下一低头
送客自伤身易老，不知何处待先生
伤心枕上三更雨，点滴霖霪
天下伤心处，劳劳送客亭
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。
客子过壕追野马，将军韬箭射天狼
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
雁来音信无凭，路遥归梦难成
竟日悄无事，所居闲且深。外安支离体，中养希夷心。
醉后满身花影、倩人扶
不识庐山真面目，只缘身在此山中
有酒病不饮，有诗慵不吟。头眩罢垂钩，手痹休援琴。

病中宴坐拼音解读：

lǜ è tiān zhuāng róng bǎo jù，gǎo xiān fú zuì kuà cán hóng
bù zhī hé rì shǐ gōng chóu jì qǔ nà huí huā xià yī dī tóu
sòng kè zì shāng shēn yì lǎo，bù zhī hé chǔ dài xiān shēng
shāng xīn zhěn shàng sān gēng yǔ，diǎn dī lín yín
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
chuāng hù nà qiū jǐng，zhú mù chéng xī yīn。yàn zuò xiǎo chí pàn，qīng fēng shí dòng jīn。
kè zi guò háo zhuī yě mǎ，jiāng jūn tāo jiàn shè tiān láng
rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
yàn lái yīn xìn wú píng，lù yáo guī mèng nán chéng
jìng rì qiāo wú shì，suǒ jū xián qiě shēn。wài ān zhī lí tǐ，zhōng yǎng xī yí xīn。
zuì hòu mǎn shēn huā yǐng、qiàn rén fú
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
yǒu jiǔ bìng bù yǐn，yǒu shī yōng bù yín。tóu xuàn bà chuí gōu，shǒu bì xiū yuán qín。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。