送魏升卿擢第归东都，因怀魏校书、陆浑、乔潭

送魏升卿擢第归东都，因怀魏校书、陆浑、乔潭原文：

问君今年三十几，能使香名满人耳。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
卷峭寒万里，平沙飞雪
情如之何，暮涂为客，忍堪送君
秋色到空闺，夜扫梧桐叶
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
千树万树空蝉鸣。
别来春半，触目柔肠断
魏侯校理复何如，前日人来不得书。陆浑山下佳可赏，
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见，
蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画
蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂
夜雪初霁，荠麦弥望
井上桐叶雨，灞亭卷秋风。故人适战胜，匹马归山东。
小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久，因君为问平安否。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶，

送魏升卿擢第归东都，因怀魏校书、陆浑、乔潭拼音解读：

wèn jūn jīn nián sān shí jǐ，néng shǐ xiāng míng mǎn rén ěr。
guó wáng shēn yǔn jīn hé yǒu，zhǐ liú lí sāo zài shì jiān
tàn xī lǎo lái jiāo jiù jǐn，shuì lái shuí gòng wǔ ōu chá
juǎn qiào hán wàn lǐ，píng shā fēi xuě
qíng rú zhī hé，mù tú wèi kè，rěn kān sòng jūn
qiū sè dào kōng guī，yè sǎo wú tóng yè
péng gé xián shí rì yīng wǎng。zì liào qīng yún wèi yǒu qī，shéi zhī bái fà piān néng zhǎng。
jūn bú jiàn sān fēng zhí shàng wǔ qiān rèn，jiàn jūn wén zhāng yì rú cǐ。
qiān shù wàn shù kōng chán míng。
bié lái chūn bàn，chù mù róu cháng duàn
wèi hóu xiào lǐ fù hé rú，qián rì rén lái bù dé shū。lù hún shān xià jiā kě shǎng，
lú tóu qīng sī bái yù píng，bié shí xiāng gù jiǔ rú qīng。yáo biān jǔ mèi hū bú jiàn，
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shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén，yè bàn yī shēng shān zhú liè
yè xuě chū jì，jì mài mí wàng
jǐng shàng tóng yè yǔ，bà tíng juǎn qiū fēng。gù rén shì zhàn shèng，pǐ mǎ guī shān dōng。
xiǎo yǔ kōng lián，wú rén shēn xiàng，yǐ zǎo xìng huā xiān mài
yù shǐ tiě guān zhòng xiù yī。qiáo shēng zuò wèi bié lái jiǔ，yīn jūn wèi wèn píng ān fǒu。
rú jūn xiōng dì tiān xià xī，xióng cí jiàn bǐ jiē ruò fēi。jiāng jūn jīn yìn duǒ zǐ shòu，
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作者介绍

包融 包融(公元695-764)，，润州延陵（今江苏省丹阳市）人。与于休烈、贺朝、万齐融为"文词之友"。 开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号吴中四士。张九龄引为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。子何、佶，世称二包，各有集。融诗今存八首。 相关记载 先是，神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。朝万止山阴尉，齐融昆山令，若虚兖州兵曹，巨监察御史。融遇张九龄，引为怀州司户、集贤直学士。数子人间往往传其文，独知章最贵。（《旧唐书》卷一百九十中《贺知章传》） 佶字幼正，润州延陵人。父融，集贤院学士，与贺知章、张旭、张若虚有名当时，号"吴门四士"。（《新唐书》卷一四九《刘晏传》）融，延陵人。开元间仕历大理司直。与参军殷遥、孟浩然交厚，工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号二包。有诗一卷行世。 夫人之于学，苦心难；既苦心成业难，成业者获名不朽，兼父子兄弟间尤难。历观唐人父子如三包、六窦，张碧、张瀛，顾况、非熊，章孝标、章碣；公孙如杜审言、杜甫，钱起、钱(王羽)，温庭筠、温宪；兄弟如皇甫冉、皇甫曾，李宣古、李宣远，姚系、姚伦等，皆联玉无瑕，清尘远播。芝兰继芳，重难改于父道；骚雅接响，庶不慊于祖风。四难之间，挥尘之际，亦可以为美谈矣。（元·辛文房《唐才子传·包融传》 ）