初夏游楞伽精舍

初夏游楞伽精舍原文：

俄然棹深处，虚无倚岩崿。霜毫一道人，引我登龙阁。
梅风脱纶帽，乳水透芒屩。岚姿与波彩，不动浑相著。
任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去
愿力傥不遗，请作华林鹤。
怒泉声似激，闻之意争博。时禽倏已嘿，众籁萧然作。
沐猴本不冠，未是谋生错。言行既异调，栖迟亦同托。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
朅去山南岭，其险如邛笮。悠然放吾兴，欲把青天摸。
眼痛灭灯犹暗坐， 逆风吹浪打船声。
树杪见觚棱，林端逢赭垩。千寻井犹在，万祀灵不涸。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家
当中见寿象，欲礼光纷箔。珠幡时相铿，恐是诸天乐。
既不暇供应，将何以酬酢。却来穿竹径，似入青油幕。
花褪残红青杏小燕子飞时，绿水人家绕
琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡
下通蛟人道，水色黮而恶。欲照六藏惊，将窥百骸愕。
紫藤垂罽珥，红荔悬缨络。藓厚滑似漦，峰尖利如锷。
岱宗夫如何齐鲁青未了
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
穴恐水君开，龛如鬼工凿。穷幽入兹院，前楯临巨壑。
遂令不羁性，恋此如缠缚。念彼上人者，将生付寂寞。
伊予惬斯志，有似劀q3瘼。遇胜即夷犹，逢幽且淹泊。
越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。
斯须到绝顶，似愈渐离z8.一片太湖光，只惊天汉落。
边月随弓影，胡霜拂剑花
翠娥执手送临歧，轧轧开朱户
遗画龙奴狞，残香虫篆薄。褫魂窥玉镜，澄虑闻金铎。
曾无肤挠事，肯把心源度。胡为儒家流，没齿勤且恪。
此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重

初夏游楞伽精舍拼音解读：

é rán zhào shēn chù，xū wú yǐ yán è。shuāng háo yī dào rén，yǐn wǒ dēng lóng gé。
méi fēng tuō lún mào，rǔ shuǐ tòu máng juē。lán zī yǔ bō cǎi，bù dòng hún xiāng zhe。
rèn cuì wò zhāng tiān，róu yīn jí dì，jiǔ jǐn wèi néng qù
yuàn lì tǎng bù yí，qǐng zuò huá lín hè。
nù quán shēng shì jī，wén zhī yì zhēng bó。shí qín shū yǐ hēi，zhòng lài xiāo rán zuò。
mù hóu běn bù guān，wèi shì móu shēng cuò。yán xíng jì yì diào，qī chí yì tóng tuō。
rén miàn bù zhī hé chǔ qù，táo huā yī jiù xiào chūn fēng
qiè qù shān nán lǐng，qí xiǎn rú qióng zé。yōu rán fàng wú xìng，yù bǎ qīng tiān mō。
yǎn tòng miè dēng yóu àn zuò， nì fēng chuī làng dǎ chuán shēng。
shù miǎo jiàn gū léng，lín duān féng zhě è。qiān xún jǐng yóu zài，wàn sì líng bù hé。
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē，yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
dāng zhōng jiàn shòu xiàng，yù lǐ guāng fēn bó。zhū fān shí xiāng kēng，kǒng shì zhū tiān lè。
jì bù xiá gōng yìng，jiāng hé yǐ chóu zuò。què lái chuān zhú jìng，shì rù qīng yóu mù。
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xià tōng jiāo rén dào，shuǐ sè dǎn ér è。yù zhào liù cáng jīng，jiāng kuī bǎi hái è。
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yí huà lóng nú níng，cán xiāng chóng zhuàn báo。chǐ hún kuī yù jìng，chéng lǜ wén jīn duó。
céng wú fū náo shì，kěn bǎ xīn yuán dù。hú wéi rú jiā liú，méi chǐ qín qiě kè。
cǐ jì xián chóu láng bù gòng，yuè yí chuāng xià chūn hán zhòng
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。