拾得古砚

作者:韩愈 朝代:唐朝诗人
拾得古砚原文
曲阑深处重相见,匀泪偎人颤
去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲
谁念迁客归来,老大伤名节
松排山面千重翠,月点波心一颗珠
僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
万里无人收白骨,家家城下招魂葬
残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
春风只在园西畔荠菜花繁胡蝶乱
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴
困花压蕊丝丝雨,不堪只共愁人语
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。
几多情,无处说,落花飞絮清明节
拾得古砚拼音解读
qū lán shēn chù zhòng xiāng jiàn,yún lèi wēi rén chàn
qù nián shàng sì luò qiáo biān,jīn nián hán shí lú shān qǔ
shuí niàn qiān kè guī lái,lǎo dà shāng míng jié
sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì,yuè diǎn bō xīn yī kē zhū
pì xìng ài gǔ wù,zhōng suì qiú bù huò。zuó cháo dé gǔ yàn,huáng hé tān zhī cè。
wàn lǐ wú rén shōu bái gǔ,jiā jiā chéng xià zhāo hún zàng
cán xuě yā zhī yóu yǒu jú,dòng léi jīng sǔn yù chōu yá
niàn cǐ huáng hé zhōng,yīng yǒu xī rén zhái。zhái yì zuò liú shuǐ,sī yàn wèi biàn yì。
chūn fēng zhī zài yuán xī pàn jì cài huā fán hú dié luàn
bō lán suǒ jī chù,bèi miàn shēng xià xì。zhì zhuàng pǔ qiě chǒu,jīn rén zuò bù dé。
pěng chí qiě jīng tàn,bù gǎn shī bǐ mò。huò kǒng xiān shèng rén,cháng yòng xiū liù jí。
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng,kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
kùn huā yā ruǐ sī sī yǔ,bù kān zhǐ gòng chóu rén yǔ
zhì zhī jié jìng shì,yī rì sān mó shì。dà xǐ háo guì xián,jiǔ cháng dé bǎo xī。
jǐ duō qíng,wú chǔ shuō,luò huā fēi xù qīng míng jié
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作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

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