山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师)

作者:王融 朝代:南北朝诗人
山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师)原文
触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木
兰帐玉人睡觉,怪春衣、雪沾琼缀
绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照
满月飞明镜,归心折大刀
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东
愿示不死方,何山有琼液。
隔岸荒云远断,绕矶小树微明
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
几度红窗,误认鸣镳断肠风月可怜宵
山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师)拼音解读
chù yān rù xī kǒu,àn àn wéi chēng lì。qí zhōng jǐn bì liú,shí lǐ bù tōng jī。
liǔ wài xié yáng,shuǐ biān guī niǎo,lǒng shàng chuī qiáo mù
lán zhàng yù rén shuì jiào,guài chūn yī、xuě zhān qióng zhuì
lǜ àn hóng xī chūn yǐ mù,yàn zi xián ní,fēi rù chuí yáng chù
wèi jūn chí jiǔ quàn xié yáng,qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào
mǎn yuè fēi míng jìng,guī xīn zhé dà dāo
gSyá duàn xíng chǔ,guāng huá yuán náo jī。hū rán fēng jǐng yì,nǎi dào shén xiān zhái。
fú sāng yǐ zài miǎo máng zhōng,jiā zài fú sāng dōng gèng dōng
yuàn shì bù sǐ fāng,hé shān yǒu qióng yè。
gé àn huāng yún yuǎn duàn,rào jī xiǎo shù wēi míng
tiān qíng máo wū tóu,cán yún zhēng qì bái。gé chuāng shū fā shēng,jiǔ lì wén chuī dí。
bào qín chū mén lái,bù gù rén jiān kè。shān yuàn bù sǎ sǎo,sì shí zì xū jì。
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jǐ dù hóng chuāng,wù rèn míng biāo duàn cháng fēng yuè kě lián xiāo
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作者介绍

王融 王融 王融(467-493)字元长,南朝齐文学家。原籍琅邪临沂(今属山东)。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧,博涉有文才,年少时即举秀才,入竟陵王萧子良幕,极受赏识。累迁太子舍人。齐武帝时,王融曾上书求自试,后迁至秘书丞,官至中书郎。永明九年(公元491年),武帝在芳林园禊宴群臣,并命各人赋诗,时王融作《曲水诗序》,文藻富丽,当世称誉。又因融有才辩,齐武帝永明十一年(493),兼任主客郎,接待北魏使者,应对便捷。但融自恃有才华,希望可在三十岁内成为公辅。时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人,举融为宁朔将军、军主。融与子良相友善,为“竟陵八友”之一。不久,齐武帝病重,融欲矫诏拥立子良即位,事未成。萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败,王融因依附子良而下狱,被孔稚圭奏劾,赐死。 《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷,尤善仓卒属缀,有所造作,援笔可待”。他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》,北魏的使者认为超过颜延之,可以和司马相如的《封禅书》相比。明代张溥也称其“词涉比偶,而壮气不没”(《王宁朔集》题辞)。其实这是一篇典型的应制之作。他又曾和沈约、谢朓、周颙等一起,创建讲究声律的新变体,即永明体诗,推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐,“词美英净”(《诗品》),如“林断山更续,洲尽江复开”(《江皋曲》),“坐销芳草气,空度明月辉。嚬容入朝镜,思泪点春衣”(《古意》)等诗句,颇有风韵。后人常把他的诗和谢朓诗相混,可见其成就虽然不如谢朓,但诗风确有共同之处。 王融存有集十卷,已散佚。王融所存诗文五十多篇,颇多陈述政见之作,明代张溥辑为《王宁朔集》,收在《汉魏六朝百三家集》中。

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