对不起

对不起原文：

影孤怜夜永永夜怜孤影
儿女已在眼，眉目略不省
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符
儿童强不睡，相守夜欢哗
触帘风送景阳钟，鸳被绣花重
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
乍见翻疑梦，相悲各问年
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨
07 对不起（3’45） 词：方文山 曲：周杰伦 编曲：洪敬尧 广场一枚铜币 悲伤的很隐秘 它在许愿池里轻轻叹息 太多的我爱你 让它喘不过气已经 失去意义 戒指在哭泣 静静躺在抽屉 它所拥有的只剩下回忆 相爱还有别离 像无法被安排的雨 随时准备来袭 我怀念起国小的课桌椅 怀念着用铅笔写日记 纪录哪最原始的美丽 纪录第一次遇见的你（Jay Chou） 如果我遇见你是一场悲剧 我想我这辈子注定一个人演戏 最后再一个人慢慢的回忆 没有了过去 我将往事抽离 如果我遇见你是一场悲剧 我可以让生命就这样毫无意义 或许再最后能听到你一句 轻轻的叹息 后悔着对不起 如果我遇见你是一场悲剧 我轻轻的叹息 后悔着对不起
春草明年绿，王孙归不归？

对不起拼音解读：

yǐng gū lián yè yǒng yǒng yè lián gū yǐng
ér nǚ yǐ zài yǎn，méi mù lüè bù xǐng
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū，mù fǔ dāng nián jí jí fú
ér tóng qiáng bù shuì，xiāng shǒu yè huān huā
chù lián fēng sòng jǐng yáng zhōng，yuān bèi xiù huā zhòng
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
zhà jiàn fān yí mèng，xiāng bēi gè wèn nián
bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiàn jiàn
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū，yù shù hòu tíng huā dài yǔ
07 duì bù qǐ（3’45） cí：fāng wén shān qū：zhōu jié lún biān qǔ：hóng jìng yáo guǎng chǎng yī méi tóng bì bēi shāng de hěn yǐn mì tā zài xǔ yuàn chí lǐ qīng qīng tàn xī tài duō de wǒ ài nǐ ràng tā chuǎn bu guò qì yǐ jīng shī qù yì yì jiè zhǐ zài kū qì jìng jìng tǎng zài chōu tì tā suǒ yōng yǒu de zhǐ shèng xià huí yì xiāng ài hái yǒu bié lí xiàng wú fǎ bèi ān pái de yǔ suí shí zhǔn bèi lái xí wǒ huái niàn qǐ guó xiǎo de kè zhuō yǐ huái niàn zhe yòng qiān bǐ xiě rì jì jì lù nǎ zuì yuán shǐ de měi lì jì lù dì yī cì yù jiàn de nǐ（Jay Chou） rú guǒ wǒ yù jiàn nǐ shì yī chǎng bēi jù wǒ xiǎng wǒ zhè bèi zi zhù dìng yí ge rén yǎn xì zuì hòu zài yí ge rén màn màn de huí yì méi yǒu le guò qù wǒ jiāng wǎng shì chōu lí rú guǒ wǒ yù jiàn nǐ shì yī chǎng bēi jù wǒ kě yǐ ràng shēng mìng jiù zhè yàng háo wú yì yì huò xǔ zài zuì hòu néng tīng dào nǐ yī jù qīng qīng de tàn xī hòu huǐ zhe duì bù qǐ rú guǒ wǒ yù jiàn nǐ shì yī chǎng bēi jù wǒ qīng qīng de tàn xī hòu huǐ zhe duì bù qǐ
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī？
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

王勃（唐）的《山中》选自全唐诗：卷56_49。 【注释】 ①滞：留滞。 ②念将归：有归乡之愿，但不能成行。 ③况属：何况是。 ④高风：秋风，指高风送秋的季节。
诗人生动有趣地描绘了一家人垂钓时兴致勃勃，其乐融融的生活场面。读来令人感到温馨有趣。
朱淑真本人的爱情生活极为不幸，作为一位女词人，她多情而敏感。词中写女主人公从缺月获得安慰，不啻是一种含泪的笑颜。无怪魏仲恭在《朱淑真断肠诗词序》中评价其词为“清新婉丽，蓄思含情，能
　　在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。　　看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐
此诗主旨，《毛诗序》以为是刺郑国的太子忽不婚于齐，说：“太子忽尝有功于齐，齐侯请妻之；齐女贤而不娶，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。”朱熹《诗集传》以为是“淫奔之诗”。依《毛

相关赏析

倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极？ 怒潮风正急，酒醒闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。该词为登蛾眉亭远望，因景生情而作。风格豪放，气魄恢宏。蛾眉亭，在当涂县（
孟子举了冉求的例子，冉求为季氏掠夺财富，肯定不是最佳行为方式，所以孔子要弟子们鸣鼓而攻之。此段记载见《论语·先进》。这个故事是说，冉求是随孔子周游列国的学生之一，先于孔子
这时，普贤菩萨摩诃萨见教化众生机缘成熟，起来向地藏菩萨说：“仁者，请您为天龙四众以及未来现在的一切众生，说一说娑婆世界及阎浮提罪苦众生，所受业报的地方、地狱的名称以及恶报的各种情况
只有知识，虽能有益社会，毕竟缺乏生活情趣；只有情趣而知识不足，则无法服务社会，二者总以并重为佳。《诗经》是生活的记载，《书经》是历史的记录，前者属生活的情趣，后者为知识的累积，所以
宋燕肃莲花漏蒋堂侍郎为淮南转运使时，每年冬至节日，所属各县照例送贺信表示祝贺，都是送信的人放下贺信即返回。独有一位县令所派的人不肯随即离去，要求必须有转运使的回信；转运使身边的人劝

作者介绍

闻捷 闻捷1923年6月12日出生在江苏省丹徒县一个铁路职工的家庭。少年时代曾在煤厂当学徒。1938年初到武汉参加抗日救亡演剧活动。1938年入党。1940年到延安﹐先后在陕北文工团﹑陕北公学工作﹑学习﹐并写作反映陕甘宁边区军民斗争生活的诗﹑散文﹑小说﹑剧本等。解放战争时期﹐作为记者参加解放西北的战斗﹐并随军到了新疆﹐任新华社西北总分社采访部主任。1952年任新华社新疆分社社长。稍后﹐专门从事诗歌创作。 闻捷在解放前就开始文学创作﹐但以主要精力写诗并引起广泛注意﹐则是在中华人民共和国建立以后﹐1952年起﹐闻捷在新疆工作期间﹐就开始进行诗的写作。1955年在《人民文学》上陆续发表了《吐鲁番情歌》﹑《博斯腾湖滨》﹑《水兵的心》﹑《果子沟山谣》﹑《撒在十字路口的传单》等组诗和叙事诗《哈萨克牧民夜送“千里驹”》。这些作品﹐除一部分写东南沿海水兵生活和农业合作化运动外﹐大部分表现新疆兄弟民族新的生活。后来﹐它们与作者其它表现新疆风貌的诗作一起结集为《天山牧歌》(1955)。 《天山牧歌》的抒情诗大都有简单的“情节”﹐作者把生活事件和画面提炼得单纯﹑和谐﹐并用优美的笔调描绘了聚居在天山脚下﹑和硕草原﹑吐鲁番盆地和博斯腾湖畔的哈萨克﹑维吾尔﹑蒙古等民族的生活情景﹐抒发对于新生活的浓烈情思。这些抒情诗﹐深入到兄弟民族青年男女的内心世界﹐揭示他们因生活剧变而在思想感情中萌发的新的因素﹕对祖国的忠诚﹐创造新生活的热望﹐以及纯真的爱情。在《天山牧歌》中﹐爱情诗占有很大份量。建国初期的诗歌创作中﹐把爱情表现得如此真挚﹑强烈的﹐并不多见。这些爱情诗的受到注意﹐还因为它们揭示了爱情与劳动﹐与创造新生活的紧密联系。它们歌唱的是解放了的劳动人民的爱情﹐以劳动为最高选择标准的爱情。《苹果树下》﹑《夜莺飞去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞会结束以后》﹑《赛马》等﹐都体现了这一特色。1958年前后﹐闻捷生活在甘肃河西走廊一带﹐参加当地群众改山治水的劳动。他与诗人李季一起﹐运用“报头诗”等多种形式﹐配合当时的生产运动和中心工作。这个时期的诗﹐取材比较开阔﹐也写出一些表现劳动者新的精神面貌的好作品。但是﹐由于对现实的感受不够深入﹐艺术上精心酝酿和锤炼也嫌不足﹐不少诗作停留在对生活现象表面化的记述上。 从1959年起﹐闻捷开始发表长篇叙事诗《复仇的火焰》。按计划﹐长诗共三部。第一部《动汤的年代》和第二部《叛乱的草原》分别出版于1959年和1962年。第三部因十年动乱的冲击而未能完成。长诗以解放初期粉碎新疆东部巴里坤草原的叛乱为题材。写人民解放军贯彻中国共产党的民族政策﹐教育﹑团结受蒙蔽群众﹐军事进剿结合政治争取﹐孤立了哈萨克民族中的反动派﹐取得了平叛的胜利。长诗力图从较广阔的历史背景来表现这场复杂斗争﹐几条情节线索的并行与交错﹐社会各个阶层的众多人物的刻画﹐使长诗具有宏伟的史诗的性质。一些主要人物都各有特色。在第一部中﹐性格鲜明并具有一定深度的是青年牧民巴哈尔形像。长诗刻画了这一人物的性格的复杂性﹐并表现他最后走向觉悟的过程。另外﹐巴里坤草原的风光﹐哈萨克民族的生活习俗﹐在长诗中有出色的描绘。由于这部长诗涉及的事件繁复﹐描写的人物众多﹐因而有些章节偏于情节叙述。1971年1月，被“四人帮”迫害致死。