招谕有怀赠同行人（一作李乂诗）

招谕有怀赠同行人（一作李乂诗）原文：

白日来深殿，青云满后尘
有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
蜀山自纷纠，岷水恒奔注。临泛多苦怀，登攀寡欢趣。
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘
恨无千日酒，空断九回肠
轩车行未返，节序催难驻。陌上悲转蓬，园中想芳树。
窣地春袍，嫩色宜相照
别路琴声断，秋山猿鸟吟
白狼行欲静，骢马何常驱。愿接轺旆尘，联翩东北骛。
天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极
蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕
香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁
永夕飞淫雨，崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃，宁美邛乡蒟.
远游冒艰阻，深入劳存谕。春去辞国门，秋还在边戍。
无由持一碗，寄与爱茶人

招谕有怀赠同行人（一作李乂诗）拼音解读：

bái rì lái shēn diàn，qīng yún mǎn hòu chén
yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng，zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
shǔ shān zì fēn jiū，mín shuǐ héng bēn zhù。lín fàn duō kǔ huái，dēng pān guǎ huān qù。
yàn yǔ rú shāng jiù guó chūn，gōng huā yī luò yǐ chéng chén
hèn wú qiān rì jiǔ，kōng duàn jiǔ huí cháng
xuān chē xíng wèi fǎn，jié xù cuī nán zhù。mò shàng bēi zhuǎn péng，yuán zhōng xiǎng fāng shù。
sū dì chūn páo，nèn sè yí xiāng zhào
bié lù qín shēng duàn，qiū shān yuán niǎo yín
bái láng xíng yù jìng，cōng mǎ hé cháng qū。yuàn jiē yáo pèi chén，lián piān dōng běi wù。
tiān jì liǎng é níng dài，chóu yǔ hèn、jǐ shí jí
fēng zhēng fěn ruǐ dié fēn xiāng，bù shì chuí yáng xī jīn lǚ
xiāng wéi fēng dòng huā rù lóu，gāo diào míng zhēng huǎn yè chóu
yǒng xī fēi yín yǔ，chóng cháo zhēng dú wù。bù qiú suí lǐng táo，níng měi qióng xiāng jǔ.
yuǎn yóu mào jiān zǔ，shēn rù láo cún yù。chūn qù cí guó mén，qiū hái zài biān shù。
wú yóu chí yī wǎn，jì yú ài chá rén
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。