水调歌头（垂虹亭）

水调歌头（垂虹亭）原文：

望中秋，无五日，月还圆。倚栏清啸孤发，惊起壑龙眠。欲酹鸱夷西子，未办当年功业，空击五湖船。不用知余事，莼鲈正芳鲜。
年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞
客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
极目离离，遍地濛濛，官桥野塘
舣棹太湖岸，天与水相连。垂虹亭上，五年不到故依然。洗我征尘三斗，快揖商飚千里，鸥鹭亦翩翩。身在水晶阙，真作驭风仙。
深宫桃李无人问，旧爱玉颜今自恨

水调歌头（垂虹亭）拼音解读：

wàng zhōng qiū，wú wǔ rì，yuè hái yuán。yǐ lán qīng xiào gū fā，jīng qǐ hè lóng mián。yù lèi chī yí xī zǐ，wèi bàn dāng nián gōng yè，kōng jī wǔ hú chuán。bù yòng zhī yú shì，chún lú zhèng fāng xiān。
nián shào cí jiā cóng guàn jūn，jīn ān bǎo jiàn qù yāo xūn
suì suì jīn hé fù yù guān，zhāo zhāo mǎ cè yǔ dāo huán
qiū fēng wàn lǐ fú róng guó，mù yǔ qiān jiā bì lì cūn
chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，chá zhōng gù jiù shì měng shān
suī cán lǎo pǔ qiū róng dàn，qiě kàn huáng huā wǎn jié xiāng
lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu，yī chuān suì shí dà rú dòu，suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
jí mù lí lí，biàn dì méng méng，guān qiáo yě táng
yǐ zhào tài hú àn，tiān yǔ shuǐ xiàng lián。chuí hóng tíng shàng，wǔ nián bú dào gù yī rán。xǐ wǒ zhēng chén sān dòu，kuài yī shāng biāo qiān lǐ，ōu lù yì piān piān。shēn zài shuǐ jīng quē，zhēn zuò yù fēng xiān。
shēn gōng táo lǐ wú rén wèn，jiù ài yù yán jīn zì hèn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。