观竞渡(一作刘禹锡诗,一作张建封诗)

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
观竞渡(一作刘禹锡诗,一作张建封诗)原文
常记溪亭日暮,沉醉不知归路
云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙
会到摧舟折楫时。
昔日横波目,今成流泪泉
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
新知遭薄俗,旧好隔良缘
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
濛柳添丝密,含吹织空罗
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。江上人呼霹雳声,
观竞渡(一作刘禹锡诗,一作张建封诗)拼音解读
cháng jì xī tíng rì mù,chén zuì bù zhī guī lù
yún shān wàn zhòng xī guī lù xiá,jí fēng qiān lǐ xī yáng chén shā
huì dào cuī zhōu zhé jí shí。
xī rì héng bō mù,jīn chéng liú lèi quán
liǎng lóng yuè chū fú shuǐ lái。zhuó yǐng gàn bō fēi wàn jiàn,gǔ shēng pī làng míng qiān léi。
sān yuè sān rì tiān qīng míng,yáng huā rào jiāng tí xiǎo yīng。shǐ jūn wèi chū jùn zhāi nèi,
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu,rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
chuāng méi xuè shǒu zhēng bù dìng,shū àn yī péng xīn shì shāo。zhǐ jiāng biāo shì shū yíng shǎng,
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yù lù diāo shāng fēng shù lín,wū shān wū xiá qì xiāo sēn
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léi shēng chōng jí bō xiāng jìn,liǎng lóng wàng biāo mù rú shùn。jiāng shàng rén hū pī lì shēng,
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这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。时
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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