饮酒（清晨闻叩门）

饮酒（清晨闻叩门）原文：

长于春梦几多时，散似秋云无觅处
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦
何处秋风至萧萧送雁群
一重山，两重山山远天高烟水寒，相思枫叶丹
望庐思其人，入室想所历
【饮酒】 清晨闻叩门，倒裳往自开[1] 。 问子为谁与[2]？田父有好怀[3] 。 壶浆远见候，疑我与时乖[4] 。 「褴缕茅檐下，未足为高栖[5] 。 一世皆尚同，愿君汩其泥[6] 。」 深感父老言，禀气寡所谐[7] 。 纡辔诚可学，违己讵非迷[8]！ 且共欢此饮，吾驾不可回[9] 。
风萧萧而异响，云漫漫而奇色
长使英雄泪满襟，天意高难问
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
雁字无多，写得相思几许
画船撑入花深处，香泛金卮

饮酒（清晨闻叩门）拼音解读：

cháng yú chūn mèng jǐ duō shí，sàn shì qiū yún wú mì chù
lǜ bìn néng gōng duō shǎo hèn，wèi kěn wú qíng bǐ duàn xián
hé chǔ qiū fēng zhì xiāo xiāo sòng yàn qún
yī chóng shān，liǎng chóng shān shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
wàng lú sī qí rén，rù shì xiǎng suǒ lì
【yǐn jiǔ】 qīng chén wén kòu mén，dào shang wǎng zì kāi[1] 。 wèn zi wèi shuí yǔ[2]？tián fù yǒu hǎo huái[3] 。 hú jiāng yuǎn jiàn hòu，yí wǒ yǔ shí guāi[4] 。 「lán lǚ máo yán xià，wèi zú wèi gāo qī[5] 。 yī shì jiē shàng tóng，yuàn jūn gǔ qí ní[6] 。」 shēn gǎn fù lǎo yán，bǐng qì guǎ suǒ xié[7] 。 yū pèi chéng kě xué，wéi jǐ jù fēi mí[8]！ qiě gòng huān cǐ yǐn，wú jià bù kě huí[9] 。
fēng xiāo xiāo ér yì xiǎng，yún màn màn ér qí sè
zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn，tiān yì gāo nán wèn
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì，shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
yàn zì wú duō，xiě dé xiāng sī jǐ xǔ
huà chuán chēng rù huā shēn chù，xiāng fàn jīn zhī
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？