鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌原文：

昨日春如，十三女儿学绣
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
大雪北风催，家家贫白屋
鱼雁杳，水云重，异乡节序恨匆匆。当歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还
午枕梦初残，高楼上，独凭阑干
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕
我军青坂在东门，天寒饮马太白窟
捐躯赴国难，视死忽如归
雪岸丛梅发，春泥百草生

鹧鸪天·元宵后独酌拼音解读：

zuó rì chūn rú，shí sān nǚ ér xué xiù
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
dà xuě běi fēng cuī，jiā jiā pín bái wū
yú yàn yǎo，shuǐ yún zhòng，yì xiāng jié xù hèn cōng cōng。dāng gē xìng yǒu jīn líng zi，cuì jiǎ qīng zūn mò fàng kōng。
qiān diǎn hán méi xiǎo jiǎo zhōng，yī fān chūn xìn huà lóu dōng。shōu dēng tíng yuàn chí chí yuè，luò suǒ qiū qiān jiǎn jiǎn fēng。
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ，hé xū mǎ gé guǒ shī hái
wǔ zhěn mèng chū cán，gāo lóu shàng，dú píng lán gān
xián lì chūn táng yān dàn dàn，jìng mián hán wěi yǔ sōu sōu
wǒ jūn qīng bǎn zài dōng mén，tiān hán yìn mǎ tài bái kū
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī
xuě àn cóng méi fā，chūn ní bǎi cǎo shēng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。