敕勒歌

敕勒歌原文：

平生多感激，忠义非外奖
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
长记别伊时，和泪出门相送
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
西陆蝉声唱，南冠客思深
见说新愁，如今也到鸥边
竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜
君行逾十年，孤妾常独栖

敕勒歌拼音解读：

píng shēng duō gǎn jī，zhōng yì fēi wài jiǎng
fù guì bì cóng qín kǔ dé，nán ér xū dú wǔ chē shū
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ，xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng
chì lēi chuān，yīn shān xià。tiān shì qióng lú，lóng gài sì yě。
zhǎng jì bié yī shí，hé lèi chū mén xiāng sòng
yìng jiē bì cǎo zì chūn sè，gé yè huáng lí kōng hǎo yīn
bà qiáo yáng liǔ nián nián hèn，yuān pǔ fú róng yè yè chóu
tiān cāng cāng，yě máng máng。fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng。
xī lù chán shēng chàng，nán guān kè sī shēn
jiàn shuō xīn chóu，rú jīn yě dào ōu biān
zhú lǐ qiāo sī tiāo wǎng chē，qīng chán dú zào rì guāng xié
jūn xíng yú shí nián，gū qiè cháng dú qī
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。