遣遇

遣遇原文：

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作
索钱多门户，丧乱纷嗷嗷。奈何黠吏徒，渔夺成逋逃。
舟子废寝食，飘风争所操。我行匪利涉，谢尔从者劳。
歌声未尽处，先泪零
闻见事略同，刻剥及锥刀。贵人岂不仁，视汝如莠蒿。
桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯
自喜遂生理，花时甘缊袍。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉
磬折辞主人，开帆驾洪涛。春水满南国，朱崖云日高。
夜寒惊被薄，泪与灯花落
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
石间采蕨女，鬻菜输官曹。丈夫死百役，暮返空村号。
青天蜀道难，红叶吴江冷
不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄

遣遇拼音解读：

wàn suì shān qián zhū cuì rào，péng hú diàn lǐ shēng gē zuò
suǒ qián duō mén hù，sāng luàn fēn áo áo。nài hé xiá lì tú，yú duó chéng bū táo。
zhōu zǐ fèi qǐn shí，piāo fēng zhēng suǒ cāo。wǒ xíng fěi lì shè，xiè ěr cóng zhě láo。
gē shēng wèi jǐn chù，xiān lèi líng
wén jiàn shì lüè tóng，kè bō jí zhuī dāo。guì rén qǐ bù rén，shì rǔ rú yǒu hāo。
táo gēn táo yè zhōng xiāng shǒu，bàn yīn qín、shuāng sù yuān yāng
zì xǐ suì shēng lǐ，huā shí gān yūn páo。
hòu lù gù rén shū duàn jué，héng jī zhì zǐ sè qī liáng
qìng zhé cí zhǔ rén，kāi fān jià hóng tāo。chūn shuǐ mǎn nán guó，zhū yá yún rì gāo。
yè hán jīng bèi báo，lèi yǔ dēng huā luò
yìng jiē bì cǎo zì chūn sè，gé yè huáng lí kōng hǎo yīn
shí jiān cǎi jué nǚ，yù cài shū guān cáo。zhàng fū sǐ bǎi yì，mù fǎn kōng cūn hào。
qīng tiān shǔ dào nán，hóng yè wú jiāng lěng
bù chéng biàn méi xiāng féng rì，chóng zhěng chāi luán zhēng yàn
xiè gōng zuì xiǎo piān lián nǚ，zì jià qián lóu bǎi shì guāi
qiān yī dùn zú lán dào kū，kū shēng zhí shàng gàn yún xiāo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。