姑射山诗题曾山人壁

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
姑射山诗题曾山人壁原文
东西望朔漠,姑射独崔嵬。
根绕黄河曲,影落清渭隈。
傲隐非他古,依灵有奇才。
古径穷难尽。晴岚拨不开。
不如归去下帘钩心儿小,难着许多愁
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒
深涧饮渴虹,邃河生秋雷。
无言独上西楼,月如钩
气软来风易,枝繁度鸟迟
清明又近也,却天涯为客
豪华尽成春梦,留下古今愁
角声吹彻小梅花夜长人忆家
何须急管吹云暝,高寒滟滟开金饼
海鸥飞上迟,边风劲触回。
小桃枝下试罗裳,蝶粉斗遗香。
曾生心若何,猿声终夜哀。
花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻
一片两片云,终南太华来。
姑射山诗题曾山人壁拼音解读
dōng xī wàng shuò mò,gū shè dú cuī wéi。
gēn rào huáng hé qū,yǐng luò qīng wèi wēi。
ào yǐn fēi tā gǔ,yī líng yǒu qí cái。
gǔ jìng qióng nán jǐn。qíng lán bō bù kāi。
bù rú guī qù xià lián gōu xīn ér xiǎo,nán zhe xǔ duō chóu
yàn zi bù guī chūn shì wǎn,yī tīng yān yǔ xìng huā hán
shēn jiàn yǐn kě hóng,suì hé shēng qiū léi。
wú yán dú shàng xī lóu,yuè rú gōu
qì ruǎn lái fēng yì,zhī fán dù niǎo chí
qīng míng yòu jìn yě,què tiān yá wèi kè
háo huá jǐn chéng chūn mèng,liú xià gǔ jīn chóu
jiǎo shēng chuī chè xiǎo méi huā yè zhǎng rén yì jiā
hé xū jí guǎn chuī yún míng,gāo hán yàn yàn kāi jīn bǐng
hǎi ōu fēi shàng chí,biān fēng jìn chù huí。
xiǎo táo zhī xià shì luó shang,dié fěn dòu yí xiāng。
céng shēng xīn ruò hé,yuán shēng zhōng yè āi。
huā kāi shēn dòng xiān mén xiǎo,lù guò xuán qiáo yǔ jié qīng
yī piàn liǎng piàn yún,zhōng nán tài huá lái。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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