酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别

酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别原文：

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆
此马非凡马，房星本是星
偶将二公合，复与三山邻。喜结海上契，自为天外宾。
勿踏荒溪坡，朅来浩然津。薜带何辞楚，桃源堪避秦。
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影
斜阳照墟落，穷巷牛羊归
咬定青山不放松，立根原在破岩中
学道三千春，自言羲和人。轩盖宛若梦，云松长相亲。
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。
湖山信是东南美，一望弥千里
谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏
鸾翮我先铩，龙性君莫驯。朴散不尚古，时讹皆失真。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流

酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别拼音解读：

wàn hè yǒu shēng hán wǎn lài，shù fēng wú yǔ lì xié yáng
yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu，zhǐ píng qiàn shǒu，àn pāo hóng dòu
cǐ mǎ fēi fán mǎ，fáng xīng běn shì xīng
ǒu jiāng èr gōng hé，fù yǔ sān shān lín。xǐ jié hǎi shàng qì，zì wèi tiān wài bīn。
wù tà huāng xī pō，qiè lái hào rán jīn。bì dài hé cí chǔ，táo yuán kān bì qín。
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
shí jiàn yōu rén dú wǎng lái，piāo miǎo gū hóng yǐng
xié yáng zhào xū luò，qióng xiàng niú yáng guī
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng，lì gēn yuán zài pò yán zhōng
xué dào sān qiān chūn，zì yán xī hé rén。xuān gài wǎn ruò mèng，yún sōng zhǎng xiàng qīn。
shì pò qiě lí bié，xīn zài qī yǐn lún。chóu zèng fēi jiǒng jiè，yǒng yán míng pèi shēn。
hú shān xìn shì dōng nán měi，yī wàng mí qiān lǐ
shuí xiàng ruò yé xī shàng，qiàn měi rén xī qù，mí lù gū sū
luán hé wǒ xiān shā，lóng xìng jūn mò xún。pǔ sàn bù shàng gǔ，shí é jiē shī zhēn。
shān táo hóng huā mǎn shàng tou，shǔ jiāng chūn shuǐ pāi shān liú
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。