南柯子（问王立之督茶）

南柯子（问王立之督茶）原文：

昔日横波目，今成流泪泉
山光忽西落，池月渐东上
天上云为瑞，人间睡作魔，疏帘清簟汗成河。酒醒梦回眵眼、费摩挲。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
但有寒暄问，初无凤鸟过。尘生铜碾网生罗。一诺十年犹未、意如何。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
深秋寒夜银河静，月明深院中庭
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华
而今灯漫挂不是暗尘明月，那时元夜

南柯子（问王立之督茶）拼音解读：

xī rì héng bō mù，jīn chéng liú lèi quán
shān guāng hū xī luò，chí yuè jiàn dōng shàng
tiān shàng yún wéi ruì，rén jiān shuì zuò mó，shū lián qīng diàn hàn chéng hé。jiǔ xǐng mèng huí chī yǎn、fèi mā sā。
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān，gū chéng yáo wàng yù mén guān
dàn yǒu hán xuān wèn，chū wú fèng niǎo guò。chén shēng tóng niǎn wǎng shēng luó。yī nuò shí nián yóu wèi、yì rú hé。
bù zhī jìn shuǐ huā xiān fā，yí shì jīng dōng xuě wèi xiāo
qióng dōng liè fēng，dà xuě shēn shù chǐ，zú fū jūn liè ér bù zhī
xìn sù yú rén hái fàn fàn，qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
shēn qiū hán yè yín hé jìng，yuè míng shēn yuàn zhōng tíng
nián nián mò shàng shēng qiū cǎo，rì rì lóu zhōng dào xī yáng
fěn sè quán wú jī sè jiā，qǐ zhī rén shì yǒu róng huá
ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。