道林寺

道林寺原文：

竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵，山寺难有山泉俱。
昨日春如，十三女儿学绣
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去，已有好月明归途。
四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须？远公池上种何物，
明珠大贝采欲尽，蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味，
东边一片青模糊。今来古往人满地，劳生未了归丘墟。
遥江大船小于叶，远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处，
野花市井栽不著，山鸡饮啄声相呼。金槛僧回步步影，
临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。松风千里摆不断，
握手西风泪不干，年来多在别离间
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
汉帝重阿娇，贮之黄金屋
云尽月如练，水凉风似秋
织锦相思楼影下，钿钗暗约小帘间
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
深村时节好，应为去年丰
长卿之门久寂寞，五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨，
开轩面场圃，把酒话桑麻
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓，天宫夜转三乘书。
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县，皇天厄死饥寒躯。

道林寺拼音解读：

zhú quán xiè rù yú sēng chú。hóng liáng dà dòng hé zú guì，shān sì nán yǒu shān quán jù。
zuó rì chūn rú，shí sān nǚ ér xué xiù
zǒng bǎ chūn shān sǎo méi dài，bù zhī gōng dé jǐ duō chóu
huái xián lǎn gǔ chéng cháng xū。bù rú xìng bà guò jiāng qù，yǐ yǒu hǎo yuè míng guī tú。
sì shí wéi xià bù gǎn rù，zhú lóng ān gǎn tíng sī xū？yuǎn gōng chí shàng zhǒng hé wù，
míng zhū dà bèi cǎi yù jǐn，bàng há kōng mǎn chì shā hú。jīn wǒ tí shī yì wú wèi，
dōng biān yī piàn qīng mó hu。jīn lái gǔ wǎng rén mǎn dì，láo shēng wèi liǎo guī qiū xū。
yáo jiāng dà chuán xiǎo yú yè，yuǎn cūn zá shù qí rú shū。tán zhōu chéng guō zài hé chǔ，
yě huā shì jǐng zāi bù zhe，shān jī yǐn zhuó shēng xiāng hū。jīn kǎn sēng huí bù bù yǐng，
lín xiāng zhī bīn lù zhī yú，xī yǒu sōng sì dōng àn wú。sōng fēng qiān lǐ bǎi bù duàn，
wò shǒu xī fēng lèi bù gàn，nián lái duō zài bié lí jiàn
shí pén shuǐ jiàn lián lián zhū。běi lín gāo chù rì zhèng wǔ，jǔ shǒu yù mō huáng jīn wū。
hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
yún jǐn yuè rú liàn，shuǐ liáng fēng shì qiū
zhī jǐn xiāng sī lóu yǐng xià，diàn chāi àn yuē xiǎo lián jiān
wèi wèn àn xiāng xián yàn，yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
shēn cūn shí jié hǎo，yīng wèi qù nián fēng
zhǎng qīng zhī mén jiǔ jì mò，wǔ yán qī zì kuā guī mó。wǒ yín dù shī qīng rù gǔ，
kāi xuān miàn cháng pǔ，bǎ jiǔ huà sāng má
quán yǎn wú shēng xī xì liú，shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu
bì luó shàn dǐ hóng lín yú。xiāng gé cháo míng dà fǎ gǔ，tiān gōng yè zhuǎn sān shèng shū。
guàn dǐng hé bì xū tí hú。bái rì bù zhào lěi yáng xiàn，huáng tiān è sǐ jī hán qū。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。