玉楼春（席上和衢守李师文）

玉楼春（席上和衢守李师文）原文：

丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客
东风不管琵琶怨落花吹遍
春路雨添花，花动一山春色
想文君望久，倚竹愁生步罗袜
润入笙箫腻，春余笑语温。更深不锁醉乡门。先遣歌声留住、欲归云。
想牧之、千载尚神游，空山冷
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来
绿暗藏城市，清香扑酒尊。淡烟疏雨冷黄昏。零落酴醿花片、损春痕。
夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒

玉楼春（席上和衢守李师文）拼音解读：

sī sī yáng liǔ sī sī yǔ chūn zài míng méng chù
dōng fēi bó láo xī fēi yàn，huáng gū zhī nǚ shí xiāng jiàn
cǐ yè xīng fán hé zhèng bái，rén chuán zhī nǚ qiān niú kè
dōng fēng bù guǎn pí pá yuàn luò huā chuī biàn
chūn lù yǔ tiān huā，huā dòng yī shān chūn sè
xiǎng wén jūn wàng jiǔ，yǐ zhú chóu shēng bù luó wà
rùn rù shēng xiāo nì，chūn yú xiào yǔ wēn。gēng shēn bù suǒ zuì xiāng mén。xiān qiǎn gē shēng liú zhù、yù guī yún。
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
xié lái bǎi lǚ céng yóu，yì wǎng xī zhēng róng suì yuè chóu
shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái
lǜ àn cáng chéng shì，qīng xiāng pū jiǔ zūn。dàn yān shū yǔ lěng huáng hūn。líng luò tú mí huā piàn、sǔn chūn hén。
yè hé huā kāi xiāng mǎn tíng，yè shēn wēi yǔ zuì chū xǐng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。