【南吕】一枝花_平林暮霭收

【南吕】一枝花_平林暮霭收原文：

平林暮霭收，远树残霞敛。疏星明碧汉，新月转虚檐。院宇深严，人寂静门初掩，控金钩垂绣帘。喷宝兽香篆初残，近绣榻灯光乍闪。

【梁州】一会客上心来烦烦恼，恨不得没人处等等潜潜。想俺闷乡中直恁欢娱俭。本是连枝芳树，比翼鸣鹣，尺紧他遭坎坷，俺受拘箝。致欠得万种愁添，不离了两叶眉尖。自揽场不成不就姻缘，自把些不死不活病染，自担着不明不暗淹煎。情思，不欢。这相思多敢是前生欠，憔翠损杏桃脸。一任教梅香冷句儿口店，苦痛淹淹。

【尾】蓝桥平地风浪险，袄庙腾空烈火炎。不由我意儿想，心儿思，口儿念。央及煞玉纤纤，纤纤，不住的偷弹泪珠点。

草木也知愁，韶华竟白头
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
枕上十年事，江南二老忧，都到心头
马嘶经战地，雕认打围山
前年伐月支，城上没全师
想得玉人情，也合思量我
冰，水为之，而寒于水
清明节，雨晴天，得意正当年
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝

【南吕】一枝花_平林暮霭收拼音解读：

píng lín mù ǎi shōu，yuǎn shù cán xiá liǎn。shū xīng míng bì hàn，xīn yuè zhuǎn xū yán。yuàn yǔ shēn yán，rén jì jìng mén chū yǎn，kòng jīn gōu chuí xiù lián。pēn bǎo shòu xiāng zhuàn chū cán，jìn xiù tà dēng guāng zhà shǎn。

【liáng zhōu】yī huì kè shàng xīn lái fán fán nǎo，hèn bù dé méi rén chù děng děng qián qián。xiǎng ǎn mèn xiāng zhōng zhí nèn huān yú jiǎn。běn shì lián zhī fāng shù，bǐ yì míng jiān，chǐ jǐn tā zāo kǎn kě，ǎn shòu jū qián。zhì qiàn dé wàn zhǒng chóu tiān，bù lí le liǎng yè méi jiān。zì lǎn chǎng bù chéng bù jiù yīn yuán，zì bǎ xiē bù sǐ bù huó bìng rǎn，zì dān zhe bù míng bù àn yān jiān。qíng sī，bù huān。zhè xiāng sī duō gǎn shì qián shēng qiàn，qiáo cuì sǔn xìng táo liǎn。yī rèn jiào méi xiāng lěng jù ér kǒu diàn，kǔ tòng yān yān。

【wěi】lán qiáo píng dì fēng làng xiǎn，ǎo miào téng kōng liè huǒ yán。bù yóu wǒ yì ér xiǎng，xīn ér sī，kǒu ér niàn。yāng jí shā yù xiān xiān，xiān xiān，bú zhù de tōu dàn lèi zhū diǎn。

cǎo mù yě zhī chóu，sháo huá jìng bái tóu
wǔ yuè suī rè mài fēng qīng，yán tóu suǒ suǒ qiāo chē míng
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
zhěn shàng shí nián shì，jiāng nán èr lǎo yōu，dōu dào xīn tóu
mǎ sī jīng zhàn dì，diāo rèn dǎ wéi shān
qián nián fá yuè zhī，chéng shàng méi quán shī
xiǎng dé yù rén qíng，yě hé sī liang wǒ
bīng，shuǐ wèi zhī，ér hán yú shuǐ
qīng míng jié，yǔ qíng tiān，dé yì zhèng dāng nián
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。