襄阳歌

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
襄阳歌原文
遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。
百年三万六千日, 一日须倾三百杯。
几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳
鸬鹚杓,鹦鹉杯。
车旁侧挂一壶酒,凤笙龙管行相催。
舒州杓,力士铛,李白与尔同死生。
大禹理百川,儿啼不窥家
襄阳小儿齐拍手,拦街争唱《白铜鞮》。
千金骏马换小妾,醉坐雕鞍歌《落梅》。
襄王云雨今安在?江水东流猿夜声。
君不见晋朝羊公一片石,龟头剥落生莓苔。
风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
狂风吹我心,西挂咸阳树
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭
淮南秋雨夜,高斋闻雁来
清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。
旁人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。
泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀。
落日欲没岘山西,倒著接蓠花下迷。
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳
野客预知农事好,三冬瑞雪未全消
此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台。
咸阳市中叹黄犬,何如月下倾金罍?
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠
一树春风千万枝,嫩于金色软于丝
襄阳歌拼音解读
yáo kàn hàn shuǐ yā tóu lǜ,qià sì pú táo chū pō pēi。
bǎi nián sān wàn liù qiān rì, yī rì xū qīng sān bǎi bēi。
jǐ dù bái yī xū lìng jié,zhì yí huáng jú shì gū fāng
lú cí biāo,yīng wǔ bēi。
chē páng cè guà yī hú jiǔ,fèng shēng lóng guǎn xíng xiāng cuī。
shū zhōu biāo,lì shì dāng,lǐ bái yǔ ěr tóng sǐ shēng。
dà yǔ lǐ bǎi chuān,ér tí bù kuī jiā
xiāng yáng xiǎo ér qí pāi shǒu,lán jiē zhēng chàng《bái tóng dī》。
qiān jīn jùn mǎ huàn xiǎo qiè,zuì zuò diāo ān gē《luò méi》。
xiāng wáng yún yǔ jīn ān zài?jiāng shuǐ dōng liú yuán yè shēng。
jūn bú jiàn jìn cháo yáng gōng yī piàn shí,guī tóu bō luò shēng méi tái。
fēng róu rì báo chūn yóu zǎo jiā shān zhà zhe xīn qíng hǎo
kuáng fēng chuī wǒ xīn,xī guà xián yáng shù
àn páng qīng cǎo zhǎng bù xiē,kōng zhōng bái xuě yáo xuán miè
huái nán qiū yǔ yè,gāo zhāi wén yàn lái
qīng fēng lǎng yuè bù yòng yī qián mǎi,yù shān zì dào fēi rén tuī。
páng rén jiè wèn xiào hé shì,xiào shā shān gōng zuì shì ní。
lèi yì bù néng wéi zhī duò,xīn yì bù néng wéi zhī āi。
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yī shù chūn fēng qiān wàn zhī,nèn yú jīn sè ruǎn yú sī
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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